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Die Welt und der Mensch bezeugen, daß sie weder ihre erste Ursache noch ihr letztes Ziel in sich selbst haben, sondern daß sie am ursprungslosen und endlosen Sein schlechthin teilhaben. Auf diesen verschiedenen ,,Wegen" kann also der Mensch zur Erkenntnis gelangen, daß eine Wirklichkeit existiert, welche die Erstursache und das Endziel von allem ist, und diese Wirklichkeit ,,wird von allen Gott genannt" (Thomas v. A., s. th. 1,2,3).

Das ganze Kapitel lesen 1. Der Mensch Ist ,,Gottfähig" ¶27–49

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