Jesus Sirach 45

1 Moses war von Gott und Menschen geliebt, sein Gedächtnis ist im Segen. 2 Ihn hat Gott den Heiligen^a Den heiligen Patriarchen, die zuvor genannt sind. - gleich verherrlicht, ihn erhöht zum Schrecken der Feinde^b Der Ägypter, Amalekiter, Amorrhäer. - und auf sein Wort ließ Er die Wunderzeichen aufhören.^c In Ägypten. [2Mos 8,13] - 3 Er verherrlichte ihn vor der Könige^d Besonders Pharaos, Ogs, Sehons. - Angesicht, gab ihm Befehle an sein Volk^e [2Mos 6,13] - und ließ ihn Seine Herrlichkeit sehen. 4 Um seiner Treue und Sanftmut^f Vergl. [4Mos 12,3]. - willen heiligte Er ihn^g Erwählte ihn vor allen Menschen zu einer so erhabenen Aufgabe. - und erkor ihn aus allen Menschen. 5 Er ließ ihn Seine Stimme vernehmen und führte ihn in die Wolke^h [2Mos 20,21] - 6 und gab ihm von Angesicht zu Angesichtⁱ [2Mos 33,11; 5Mos 5,4; 2Mos 34,10] - die Gebote, das Gesetz des Lebens und der Erkenntnis,^j [5Mos 4,6]. - um Jakob Seinen Bund und Israel Seine Rechte zu lehren.^k [5Mos 4,1.45] - 7 Er erhöhte Aaron, seinen Bruder aus dem Stamme Levi, zu gleicher Würde.^l Griech.: Aaron erhöhte er als Heiligen, gleich ihm. - 8 Er schloss mit ihm einen ewigen Bund^m Betreffs des Priestertums: [2Mos 29,9ff; 2Mos 40,15; 4Mos 25,13]. - und gab ihm das Priestertum unter dem Volke und verherrlichte ihn mit Ehren.ⁿ Diese werden im Folgenden erklärt. - 9 Er umgürtete ihn mit dem herrlichen Gürtel und tat ihm das Prachtgewand an und krönte ihn mit dem Schmucke der Macht.^o Der hohenpriesterlichen Kleidung. - 10 Er legte ihm das Oberkleid, das Hüftkleid und das Schulterkleid an und^p In der Vulgata fehlt ein Stück des hebr. und griech. Textes: Er umgab ihn mit Granatäpfeln von Gold. - schmückte ihn ringsum mit zahlreichen goldenen Glöcklein, 11 dass sie Klang gaben, wenn er einherschritt, und der Schall im Tempel gehört würde zur Erinnerung für die Söhne seines Volkes. 12 Er legte ihm auch das heilige Gewand an,^q [2Mos 28,4] - von Gold, himmelblauem und rotem Purpur gewebt, das Werk eines^r Statt dessen hat das Griech.: mit dem Brustschild des Gerichtes, dem Licht und Recht; ebenso das Hebr.: Den Richtschmuck für Aussprüche, das Ephod und den Gurt. - weisen, mit Einsicht und Wahrheit begabten Mannes; 13 mit scharlachenen Fäden künstlich gewirkt und mit kostbaren, in Gold gefassten Steinen besetzt,^s [2Mos 28,11ff] - in die durch Steinschneidekunst eingegraben war: zur Erinnerung, nach der Zahl der Stämme Israels. 14 Eine goldene Krone war auf seinem Kopfbunde,^t Eine goldene Platte mit der Aufschrift: Heilig dem Herrn. [2Mos 28,36.37] - versehen mit dem Zeichen der Heiligkeit, ein herrlicher Schmuck, ein Werk der Pracht und eine Zierde zur Lust der Augen. 15 Von Anbeginn her gab es keinen solchen Schmuck vor ihm. 16 Kein Fremdling^u Nur Aaron und seine Söhne hatten dies Recht. [2Mos 28,43] - ward je mit demselben angetan, sondern allein nur seine Söhne und seine Nachkommen zu allen Zeiten. 17 Seine Opfer wurden täglich durch Feuer verzehrt.^v Griech.: täglich zweimal. Vergl. [2Mos 29,38]. - 18 Moses füllte ihm die Hände und salbte ihn mit heiligem Öle. 19 Dies ward ihm und seinen Nachkommen als ewiger Bund zuteil,^w [2Mos 40,13; 4Mos 25,13] - dass sie, solange die Tage des Himmels währen,^x Ewig. - Priester sein, Lobpreis singen und Sein Volk in Seinem Namen segnen sollten.^y [4Mos 6,23-27] - 20 Ihn erwählte Er aus allen Lebenden, Gott Opfer, Räucherwerk und Wohlgeruch darzubringen, zum Gedenkopfer, zur Versöhnung für Sein Volk.^z [3Mos 16,34] - 21 Er verlieh ihm Gewalt nach Seinen Geboten über den Bund Seiner Rechte,^aa Hebr.: über sein Gesetz und Gericht, nämlich dass er in schwierigen und zweifelhaften Fällen zu entscheiden hatte, was das Gesetz forderte. - um Jakob Seine Zeugnisse^ab Durch welche Gott seinen Willen kundgetan. - zu lehren, Israel in Seinem Gesetze zu erleuchten. 22 Als aber Fremdlinge^ac Laien, solche die nicht aus Aarons Familie waren. Vergl. [4Mos 17,5]. - gegen ihn aufstanden und ihn aus Neid in der Wüste umgaben, die Anhänger Dathans und Abirons und die zornmütige Rotte Kores, 23 da sah es Gott der Herr und es missfiel ihm und sie wurden plötzlich von seinem Zorngrimme verschlungen. 24 Wunder tat er an ihnen und verzehrte sie durch flammendes Feuer.^ad [4Mos 16,35] - 25 Aaron aber verherrlichte er noch mehr und gab ihm sein Erbteil und teilte ihm die Erstlinge der Früchte des Landes zu. 26 Brot bereitete er ihnen zuvörderst zur Sättigung; denn sie sollten auch von den Opfern des Herrn essen, die Er ihm und seinen Nachkommen zugewiesen. 27 Allein im Lande sollte er von den Völkern kein Erbbesitz erhalten und kein Anteil ward ihm unter dem Volke, denn Er selbst ist sein Teil und sein Erbe. 28 Phinees, der Sohn Eleazars, ward der dritte in der Verherrlichung; dafür, dass er jenem in der Furcht des Herrn nachfolgte. 29 Er blieb standhaft bei dem Abfalle des Volkes und leistete durch die Bereitwilligkeit und den Eifer seines Herzens für Israel Sühne bei Gott. 30 Darum schloss Gott mit ihm einen Bund des Friedens, dass er der Vorsteher seines Volkes sein und dass bei ihm und seinen Nachkommen die Würde des Priestertums für immer verbleiben sollte. 31 Wie^ae Wie das Hohepriestertum auf ewig einer Familie und einem in derselben übertragen ist, so einer Familie die Königswürde, die einer innehaben soll. - der Bund, den Er mit David, dem Könige, dem Sohne Jesses aus dem Stamme Juda, schloss, als Erbe für jenen und seine Nachkommen, dass Er unserem Herzen Weisheit verleihen wolle, um Sein Volk gerecht zu richten, damit ihre Wohlfahrt nicht schwinde, sondern ihre Herrlichkeit bei ihrem Volke ewig bleibe.^af Das Hebr. und Griech. schließt mit einer Aufforderung an die Priester, Gott zu preisen. Im Griech. lautet V. 31: Wie die Bundesverheißung Davids, des Isai Sohn, aus dem Stamme Juda, war, dass das Königserbe nur von Sohn zu Sohn gehen sollte, so gehört das priesterliche Erbe Aaron und seiner Nachkommenschaft. Der Herr gebe euch Weisheit in euer Herz, sein Volk zu richten in Gerechtigkeit, dass ihr Heil nicht verschwinde und ihre Herrlichkeit ihren Geschlechtern.