Ezechiel 27
Biblia Sacra (Allioli-Arndt)
Public domain Quelle: vulgata.info
c. Der Reichtum der Stadt Tyrus. (V. 11) d. Der Handel und die Macht von Tyrus. (V. 25) e. Der Schiffbruch der Stadt Tyrus.
1 Und es erging das Wort des Herrn an mich also: 2 Stimme denn, o Menschensohn! ein Klagelied an über Tyrus 3 und sprich zu Tyrus, das am Zugange des Meeres wohnt, Dieser Zusatz bezieht sich mehr auf die auf dem Festlande gelegene als auf die Inselstadt, wenngleich manche ihn auf die letztere beziehen. - das Handel treibt mit den Völkern nach vielen Inseln hin: Also spricht der Herr, Gott: O Tyrus! du sprachest: Ich bin der Schönheit Vollendung 4 und liege im Herzen des Meeres. Deine Nachbarn, Hebr.: Im Herzen der Meere ist deine Gemarkung. - deine Erbauer, haben deine Schönheit vollkommen gemacht. Tyrus ist stolz auf ihre Pracht und ihre Festigkeit, beides gehört zur Schönheit einer Stadt. Dazu kommt, dass es seine Herrschaft weit übe das Meer erstreckt. - 5 Aus Tannen von Sanir haben sie dich erbaut samt allem Getäfel für das Meer; Zedern vom Libanon nahmen sie, um Mastbäume für dich zu machen. Metapher: die Stadt wird einem Meeresschiffe verglichen. Bei kostbaren Schiffen wurde das Tafelwerk, d.i. das zwei Planken bietende Plankengerippe, aus Zypressen bereitet, während man zum Maste eine Zeder wählte. Es wird auf die vielen kostbaren Bauten angespielt, mit beiderlei Holz vertäfelt, die Tyrus aufwies. Sanir wird hier wohl als Teil des Hermon gefasst, beide Berge gehören zum Antilibanon. - 6 Aus Eichen von Basan Basan war durch diese Holzart berühmt. - fertigten sie deine Ruder, deine Schiffsbänke bereiteten sie dir aus indischem Elfenbein und die Verdecke aus Holz von den Inseln Italiens. Hebr.: Kethim, die Küsten und Inseln des Mittelmeeres, insbesondere Cypern. - 7 Feine, buntgestickte Leinwand aus Ägypten ward für dich zu Segeln gewebt, um an deine Masten gehängt zu werden, Hebr.: dass er dir zum Panier sei. Das Segel mit seinen bunten Zeichen diente bei den Alten als Flagge. - himmelblauer und roter Purpur von den Inseln Elisa Peloponnes. Von allen Seiten kamen Kostbarkeiten nach Tyrus. - war deine Bedachung. 8 Bewohner von Sidon Tyrus hat die erste Stelle unter den Städten der Phönizier inne, denn während die Bürger anderer Städte verschiedenartige Ämter auf dem Schiffe bekleideten, sind die Tyrier die Lenker und halten das Steuerruder. - und Arad Arad war eine Insel zwanzig Stadien vom Festlande, nördlich von Tripolis. - dienten dir als Ruderknechte, deine Kundigsten, o Tyrus! wurden deine Steuerleute. 9 Die Ältesten und Kundigsten aus Gebal Eine zwischen Tripolis und Beirut nicht weit vom Meere auf einem Hügel gelegene Stadt. Vergl. [1Koe 5,18]. - hielten Schiffsleute zur Bedienung deiner mannigfaltigen Gerätschaften, Hebr.: waren in dir als Ausbesserer: wo du leck geworden. - alle Schiffe des Meeres und deren Seeleute gehörten zu deinem Handelsvolke. 10 Perser, Lydier und Libyer Hebr.: Perser, Lud und Phut. Die beiden letzteren sind afrikanische Völkerschaften. Über die Phut vergl. [Nah 3,9] und [Jes 66,19]. - waren in deinem Heere als deine Krieger, Schild und Helm hingen sie in dir auf zu deiner Zierde. Waffen werden zum Schmucke aufgehängt. Vergl. [Hohel 4,4]. Die Tyrier hatten in der Tat ihres ausgebreiteten Handels wegen Söldner aus allen Völkern. - 11 Die Söhne von Arad standen bei deinem Heere auf deinen Mauern ringsum, die Pygmäer Hebr.: Trotzige, oder besser die Gammaditer als Eigenname. – Der Prophet verlässt das Bild des Schiffes. - waren auf deinen Türmen, sie hängten ihre Köcher an deinen Mauern ringsum auf und machten deine Schönheit vollkommen. 12 Die Karthager Richtiger: Tarschisch (Tartessus, der größte Handelshafen der Tyrier) handelt mit dir. Nichts vermögen alle Pracht und alle Anstrengungen der Menschen, wenn Gott nicht seine Gnade gibt. - handelten mit der Menge jeglichen Reichtums, mit Silber, Eisen, Zinn und Blei füllten sie deine Märkte. 13 Griechenland, Ionien oder allgemein Griechenland. - Thubal und Mosoch Tibarener und Moscher, im Norden wohnende Völker, die Tibarener im Südost des Pontus Euxinus, die Moscher im Gebirge zwischen Iberien, Armenien und Kolchis. - trieben mit dir Handel, Leibeigene und ehernes Gerät lieferten sie deinem Volke. 14 Die vom Hause Thogormas Armenien. - brachten Pferde und Reiter Hebr.: Pferde und Streitrosse. - und Maultiere herbei auf deinen Markt. 15 Die Söhne Dedans Zwischenhändler zwischen dem roten Meere, dessen Gestade gemeint sind. - trieben mit dir Handel, der Inseln Menge waren deine Handelsplätze, Elfenbein und Ebenholz tauschten sie für deine Güter ein. 16 Die Syrer Aran, das Land zwischen Palästina und dem Euphrat, es schloss kunstfertige Städte ein, wie Damaskus. - handelten mit dir wegen der Fülle deiner Erzeugnisse; Edelsteine, Purpur, Stickereien, feine Leinwand, Seide und Jaspis brachten sie auf deinen Markt. Das Hebräische wird gewöhnlich erklärt: Mit Granat, Purpur, Buntstickerei, Byssus, Korallen und Karfunkelstein haben sie beigesteuert zu deinen Gütern. - 17 Juda und das Land Israel trieben mit dir Handel mit dem besten Getreide, Ein Beispiel [1Koe 5,11]. - Balsam, Honig, Öl und Balsamharz boten sie auf deinen Märkten feil. 18 Damaskus trieb Handel mit dir wegen der Fülle deiner Erzeugnisse, wegen der Menge mannigfacher Vorräte, mit starkem Wein, Hebr.: Wein von Helbon. Helbon liegt drei Stunden nordöstlich von Damaskus am Antilibanon. Der hier gebaute Wein war im ganzen Morgenlande berühmt und ward mit Vorliebe von den Perserkönigen getrunken. - mit Wolle von der besten Farbe. Chald. Sept.: Aus Milet. Besser: Sicharia, das später Nabathäa hieß. - 19 Dan, Griechenland und Mosel boten auf deinen Märkten geschmiedetes Eisen feil, Myrrhensaft und Kalmus dienten dir zum Tausche. Hebr.: Medan und Javan aus Uzal haben zu deinen Gütern geliefert, gehämmertes Eisen, Kassia und Kalmus war unter deinen Waren. – Die Septuag. lesen: Und Wein lieferten sie auf deinen Markt (ohne Medan und Dan). Uzal ist wohl ein alter Name für Sanaa, eine hervorragende Stadt in Jeman, deren Schwerter berühmt waren. Kassia ist eine Art Gewürz, dem Zimmet ähnlich. Kalmus ist das wohlriechende Rohr, das zur Salbenbereitung und als Räucherwerk gebraucht wurde. Javan ist hier nicht Griechenland, sondern ein Landstrich von Süd-Arabien. - 20 Dedan trieb mit dir Handel mit Decken zum Reiten. 21 Arabien und alle Fürsten Kedars Nomadenstämme. Über Kedar vergl. [Jes 21,17; Jes 60,7] - waren dir als Händler unterworfen, mit Lämmern, Widdern und Böcken kamen sie zu dir, mit dir zu handeln. 22 Die Kaufleute von Saba Scheba, Saba, ein sehr reiches und so für den Handel wichtiges Land, dessen Bevölkerung Karawanenhandel trieb. - und Reema Reema, Regma, dessen Lage verschiedenartig angegeben wird, lag wahrscheinlich am arabischen Ufer des persischen Golfes. - waren deine Händler, allerlei kostbares Gewürz, Edelsteine und Gold boten sie auf deinem Markte feil. 23 Haran Hebr.: Haran und Kalne und Eden, die Kaufleute von Saba, Assur und Chelmad waren usw. Haran, die wohlbekannte Stadt im nordwestlichen Mesopotamien. [1Mos 11,31] Die Sabäer pflegten ihre Waren nach Haran zu bringen. - und Chene Kanneh ist entweder die gleiche Stadt wie Chalane [Amos 6,2] oder Ktesiphon. - und Eden Eden wie [2Koe 19,12], gleich Haran den Assyriern unterworfen. - handelten mit dir, Saba, Assur und Chelmad Dies muss neben Assur ein bedeutendes Reich sein. - waren deine Verkäufer. 24 Sie handelten mit dir und lieferten dir allerlei Waren, Ballen von himmelblauem Purpur, Stickerei und kostbare Prachtstoffe, wohl verpackt und mit Schnüren festgebunden; Hebr.: mit geflochtenen und gedrehten Tauen auf deinem Markte. - auch Zedern hatten sie, um mit dir zu handeln. 25 Deine Meerschiffe Der Prophet kehrt zum Anfang zurück. (V. 12) - waren deine Führer bei deinem Handel, dadurch wurdest du reich und überaus herrlich im Herzen des Meeres. 26 Auf die hohe See brachten dich deine Ruderer, ein Südwind Doch der Ostwind (hebr.). Alles Hohe wird gedemütigt. [Jes 2,12] der Sturm vom Osten her sind die Chaldäer. [Ez 26,7] - zertrümmerte dich im Herzen des Meeres. Tyrus hat sich gerühmt, dass das Herz des Meeres ihm gehöre (V. 4), zweimal wird, nicht ohne Ironie, wiederholt, dass es im Herzen des Meeres seinen Untergang finden soll. - 27 Dein Reichtum und deine Schätze, dein mannigfaches Geräte, deine Schiffsleute, deine Steuerleute, welche deine Vorräte bewahrten und deinem Volke vorstanden, auch deine Kriegsmannschaften in deiner Mitte und die ganze in dir befindliche Volksmenge, sie werden in das Herz des Meeres sinken am Tage deines Sturzes. Das Bild des Schiffbruches bietet denselben Gedanken, der [Ez 26,4.5.12-14] ausgedrückt ist. - 28 Bei dem lauten Geschrei deiner Steuerleute werden die Flotten erbeben. Andere Städte, durch den Fall von Tyrus erschreckt. - 29 Alle Ruderer werden aus ihren Schiffen steigen, die Schiffsleute und alle Steuerleute des Meeres werden an das Land gehen Sich an das feste Land flüchten aus Furcht vor den drohenden Wogen. - 30 und werden über dich wehklagen Dem Schrecken folgt die Wehklage. - mit lautem Rufen und bitterlich klagen und werden Staub auf ihre Häupter werfen und sich mit Asche bestreuen. Vergl. [Jos 6,7] u.a. - 31 Und sie werden sich um deinetwillen kahl scheren und sich mit Trauerkleidern Mit Kleidern aus rauhen Stoffen, Säcke. - umgürten und dich bekümmerten Herzens unter bitteren Tränen beweinen. 32 Und sie werden über dich Hebr.: bei ihrer Wehklage. - einen Klagegesang anstimmen und über dich wehklagen: Wer ist wie Tyrus, das verstummt ist in der Mitte des Meeres? 33 Durch deine Handelsgüter, die von dem Meere herkamen, brachtest du vielen Völkern die Fülle, mit der Menge deiner Schätze und deines Volkes machtest du die Könige der Erde reich. 34 Nun bist du zertrümmert von dem Meere, in die Tiefe des Wassers sind gefallen deine Reichtümer und gesunken dein gesamtes Volk, das in deiner Mitte war. 35 Alle Bewohner der Inseln sind entsetzt über dich und alle Könige derselben sind erschüttert von dem Sturmgewitter und verändern ihr Angesicht. Hebr.: schaudern gewaltig, finsteren Angesichts. Der Untergang von Tyrus zeigt diesen Herrschern die Hinfälligkeit ihrer eigenen geringeren Macht. - 36 Die Handel trieben unter den Völkern, zischen über dich, Gebärde des Staunens, doch mischt sich hier die Schadenfreude in das Grausen ob dem Gerichte Gottes. - zu nichts bist du geworden und wirst nicht mehr sein in Ewigkeit! Vergl. [Jer 9,23.24].