Genesis 6

B. Auch die von Seth abstammenden Nachkommen Adams gehorchen den Geboten Gottes nicht alle, sondern wurden, mit Kains Nachkommen Familien gründend, so verstockt im Bösen, dass Gott beschließt, das ganze Menschengeschlecht zu vernichten. (V. 7) Noe allein findet Gnade vor Gott. (V. 8) 3. Geschichte Noes (6,9 – 9,29) A. Vorbereitung und Beginn der Sündflut. (6,11 – 7,24) Noe wird über das kommende Strafgericht Gottes belehrt und erhält den Auftrag, die Arche zu bauen.

1 Als nun die Menschen anfingen, sich zu vermehren auf Erden und Töchter zeugten, 2 sahen die Söhne Gottes,^a Sohn bedeutet im Hebr. die Zugehörigkeit. „Söhne Gottes“ wird von den Engeln, den Frommen und dem auserwählten Volke gesagt. Von welcher Linie die oben Genannten abstammten, sagt der Verfasser nicht, doch weist [1Mos 4,26] darauf hin, dass es besonders Nachkommen Seths waren. So wenig aber alle Nachkommen Seths fromm waren, so wenig sind alle Glieder der Familie Kains für böse zu halten. Söhne Gottes sind also die Gotteskinder, die Frommen. - dass die Töchter der Menschen^b Der Ausdruck deutet nicht auf eine andere Herkunft hin, sondern hat die Nebenbedeutung: derer, die keinen Halt (in Gott) hatten. - schön waren, und nahmen sich zu Weibern alle, welche sie wollten. 3 Und Gott sprach: Mein Geist^c Vergl. [1Mos 2,7]. - soll nicht ewig^d Auf sehr lange Zeit. Vergleiche einen ähnlichen Ausdruck [1Mos 3,22]. - im Menschen bleiben; denn er ist Fleisch,^e Er ist fleischlich gesinnt. (Chrys., Ambros.) - und seine Tage sollen hundert und zwanzig Jahre sein.^f Die nach Gottes Bilde erschaffene Seele (mein Geist) soll nicht über 120 Jahre im Menschen bleiben. Diese 120 Jahre sollen Gelegenheit bieten, Buße zu tun. (Ephr., Aug., Hieron.) Die Verkündigung fand nach dem Samar. Texte im Jahre 1187 der Welt, dem 480 Noes statt. - 4 Es waren aber in jenen Tagen^g In der Zeit von der Gründung der Welt bis zur Sündflut. - die Riesen^h Die stärkeren Menschen, besonders unter den Söhnen Gottes. - auf Erden; denn nachdemⁱ Hebr.: Und auch nachher als (oder: weil). - die Kinder Gottes zu den Töchtern der Menschen eingegangen waren, und diese Kinder geboren hatten, wurden dies die Gewaltigen, die von Alters her berühmten Männer. 5 Da aber Gott sah, dass die Bosheit der Menschen groß war auf Erden^j Schlimmer noch als dies V. 2 beschrieben. Groß: der Ausdehnung und Verbreitung nach. Alsdann folgt die Schilderung der Intensität. - und alles Denken ihres Herzens immerdar auf das Böse gerichtet war, 6 reute es ihn,^k Die Reue Gottes ist ein anthropopathischer Ausdruck für den Schmerz der göttlichen Liebe über die Sünde der Menschen, der keine Wandelbarkeit Gottes in seinem Wesen oder seinen Ratschlüssen einschließt. - dass er den Menschen auf Erden geschaffen hatte. Und von Schmerz im innersten Herzen ergriffen,

7 sprach er:^l V. 13 wird Gottes Entschluss Noe mitgeteilt. - Ich will den Menschen, den ich geschaffen habe, von der Erde vertilgen, Mensch und Getier, vom Gewürm bis zu den Vögeln des Himmels;^m Ein anderes Verdammungsurteil als V. 3. Die vernunftlosen Geschöpfe sind für den Menschen geschaffen und werden bei seinem Fall mitverschlungen. - denn es reuet mich, dass ich sie geschaffen habe. 8 Noe aber fand Gnade vor dem Herrn.ⁿ Zwischen dem Zorn bricht die Gnade hindurch. Die Verschonung eines Restes der Menschen ist Bürgschaft dafür, dass die göttliche Verheißung [1Mos 3,15] einst wird verwirklicht werden. - 9 Dies ist das Geschlecht Noes: Noe war ein gerechter Mann und vollkommen unter seinen Zeitgenossen; er wandelte mit Gott.^o Vergl. [1Mos 5,22, JSir 44,17] - 10 Und er zeugte drei Söhne: Sem, Cham und Japheth. 11 Aber die Erde ward verderbt vor Gott und ward mit Frevel erfüllt. 12 Und da Gott sah, dass die Erde verderbt war (denn alles Fleisch hatte seinen Wandel verderbt auf Erden), 13 sprach er zu Noe: Das Ende alles Fleisches ist bei mir beschlossen; die Erde ist mit Frevel erfüllt von ihnen, so will ich sie nun samt der Erde vernichten. 14 Baue dir eine Arche von geglättetem Holze,^p Hebr.: Von Kienenholz. - mache Kammern in die Arche, und verpiche sie von innen und außen mit Pech. 15 Und also sollst du sie machen: Dreihundert Ellen soll die Länge der Arche sein, fünfzig Ellen ihre Breite, und dreißig Ellen ihre Höhe.^q Die Arche soll wie ein Floß gebaut werden. Nach den Keilinschriften ist das Maß das babylonische. Legt man dieses zu Grunde, so betrug die Länge 157,5 m die Breite 26, die Höhe 25 m. - 16 Ein Fenster mache in die Arche, und eine Elle sei seine Höhe von oben;^r Das Fenster soll eine Elle hoch sein und sich über den ganzen Umfang der Arche erstrecken. Das Dach der Arche war eine Elle hoch über dessen oberem Rande und wurde durch Tragpfosten gehalten. - den Eingang der Arche aber bringe an der Seite an, und mache in ihr einen unteren Boden, einen Mittelraum und ein drittes Stockwerk. 17 Siehe, ich werde eine Wasserflut über die Erde kommen lassen, um alles Fleisch unter dem Himmel, das Odem des Lebens in sich hat, zu töten. Alles, was auf Erden ist, soll umkommen. 18 Doch mit dir will ich meinen Bund schließen;^s Diesen erneuerte Gott mit Abraham [1Mos 15,18]. - und du sollst in die Arche eingehen, du und deine Söhne, dein Weib und die Weiber deiner Söhne mit dir.^t Acht Personen. [1Petr 3,20] - 19 Und aus allen lebenden Wesen von allem Fleische führe je zwei in die Arche, dass sie mit dir leben bleiben, ein Männchen und ein Weibchen.^u Die Wassertiere sind ausgenommen, ebenso wohl die Tiere, deren Existenz für Noe kein Interesse hat. Die Anzahl der Paare wird [1Mos 7,2] näher angegeben. - 20 Von den Vögeln je nach ihrer Art, von dem Vieh je nach seiner Art, und von allem Gewürm der Erde je nach seiner Art: je zwei von allen sollen mit dir hineingehen, auf dass sie am Leben bleiben können. 21 Nimm daher von allem, was genossen werden kann, mit dir, und speichere es bei dir auf, und es diene sowohl dir als ihnen zur Nahrung.^v So überschritt das Hineingehen der Tiere in die Arche und ihr Aufenthalt daselbst nicht die Grenze des Natürlichen. - 22 Und Noe tat alles, was ihm Gott geboten hatte.^w Das Einziehen Noes, seiner Familie und der Tiere wird [1Mos 7,7] ausführlich berichtet.