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Markus 13

3. Christi letzte Rede. (Kap. 13) Der Heiland sagt mancherlei Heimsuchungen voraus (V. 13) und verkündet den Untergang der Stadt (V. 19) und seine zweite Wiederkunft. (V. 31) Mahnung zur Wachsamkeit.

Als er aus dem Tempel heraustrat, sagte Die Veranlassung dazu berichtet [Mt 23,38], die Bestätigung des beim Einzug gesagtem [Lk 19,43] – einer seiner Jünger Wohl der heil. Petrus. - zu ihm: Siehe doch, Meister, welche Steine und welche Bauwerke! Jesus antwortete, und sprach zu ihm: Siehst du alle diese großen Bauwerke? Damit sie die Verkündigung des Gerichtes Gottes über das abtrünnige Volk desto tiefer in's Herz aufnehmen. - Es wird kein Stein auf dem andern gelassen werden, der nicht abgebrochen würde. Und als er auf dem Ölberge saß, gegen den Tempel gewendet, fragten ihn Petrus, Jakobus, Johannes und Andreas noch insbesondere: Sage uns, wann wird dies geschehen, und welches wird das Zeichen sein, Wann wird der Tempel zerstört? Und welches ist das Zeichen deiner Ankunft und des Weltendes? Sie glauben wohl beides zeitlich einander nahe. Ehe der Heiland antwortet (V. 14, V. 21), gibt er einige nötige Belehrungen. - wann die Vollendung von allem diesem herankommen soll? Jesus antwortete, und fing an, ihnen zu sagen: Sehet zu, dass euch niemand verführe! Denn es werden viele unter meinem Namen kommen, Zunächst solche, die sich als Erlöser des auserwählten Volkes von der Knechtschaft ausgeben, dann aber auch andere durch die Jahrhunderte. - und sagen: Ich bin es, und werden viele verführen. Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerüchten höret, so erschrecket nicht; denn das muss geschehen, Weil nicht alle Christi Lehre annehmen. - aber noch ist es nicht das Ende. Alle Verfolgungen sind nur Vorläufer der größten und letzten Heimsuchung. - Denn es wird Volk wider Volk, und Reich wider Reich sich erheben; und es werden Erdbeben sein von Ort zu Ort, und Hungersnot wird kommen. Das ist der Anfang der Wehen. Gott will die Menschen läutern und für das Reich der Herrlichkeit geeignet machen. - Habet aber acht auf euch selbst! Außer diesen gemeinsamen Verfolgungen der Jünger Christi stehen besondere für die Apostel bevor seitens der Juden und Heiden. - Denn sie werden euch an die Gerichte überliefern, und ihr werdet in den Synagogen gegeißelt, und vor Statthalter und Könige gestellt werden um meinetwillen, zum Zeugnisse für sie. So dass ihnen das Evangelium bekannt wird und sie unentschuldbar sind, wenn sie es nicht annehmen. (Vikt., Theoph., Euth.) Indes wird dadurch die Sendung der Apostel nicht vereitelt. V. 10 (Theoph.) – Und das Evangelium muss zuvor Gegenüber V.7. – allen Völkern gepredigt werden. Wenn sie euch nun hinführen und überliefern, so seid nicht zum Voraus besorgt, was ihr reden sollet, sondern was euch eingegeben wird in jener Stunde, das redet; denn nicht ihr seid es, die da reden, sondern der heilige Geist. Es wird aber der Bruder den Bruder zum Tode ausliefern, und der Vater den Sohn; und Kinder werden sich erheben wider ihre Eltern, Damit sie sich nicht wundern, dass Juden und Heiden sie verfolgen, zeigt der Heiland, dass selbst die heiligsten Familienbande sich lösen. – und sie um's Leben bringen. Nicht einmal den Lauf des Gerichtes abwartend. - Und ihr werdet von allen gehasst sein um meines Namens willen; Das sei euer Trost in der dreifachen Verfolgung. Vergl. [Mt 5,11.12]. Es genügt indes nicht, gut zu beginnen. - wer aber ausharret bis an's Ende, der wird selig werden. Wenn ihr nun den Greuel der Verwüstung da stehen sehet, wo er nicht stehen soll, Die Greuel der Aufrührer vor der Zerstörung des Tempels. - - wer das liest, der merke darauf! – dann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge; und wer auf dem Dache ist, steige nicht in das Haus hinab, und gehe auch nicht hinein, um etwas aus seinem Hause zu holen. Und wer auf dem Felde ist, der kehre nicht zurück, sein Kleid zu holen. Wehe aber den Schwangeren und Säugenden in jenen Tagen! Die kraftlos sind oder ein Kind zu tragen haben. - Bittet nur, dass es nicht im Winter geschehe. Denn in jenen Tagen werden solche Drangsale sein, dergleichen vom Anfange der Schöpfung, die Gott geschaffen hat, nicht gewesen sind bis jetzt, So spricht auch Fl. Joseph. Jüd. Krieg 5,10.5 - noch je sein werden. Und wenn der Herr diese Tage nicht abgekürzt hätte, so würde kein Mensch gerettet werden, aber um der Auserwählten willen, die er auserwählt hat, hat er die Tage abgekürzt. Die letzte Heimsuchung vor dem Gerichte (vergl. V. 24) gilt besonders den Christen. - Wenn dann jemand zu euch sagt: Siehe, hier ist Christus, siehe dort! so glaubet es nicht. Denn es werden falsche Christus und falsche Propheten aufstehen, und Zeichen und Wunder tun, um, wenn es möglich ist, auch die Auserwählten zu verführen. Nehmet euch also in acht! Sehet, ich habe euch alles vorhergesagt. In jenen Tagen aber nach dieser Trübsal wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond seinen Schein nicht geben. Wie? Wird nicht gesagt. - Die Sterne des Himmels werden herabfallen, Bildlich? - und die Kräfte, die am Himmel sind, Sterne. - erschüttert werden. Dann werden sie den Menschensohn in Wolken kommen sehen mit großer Macht und Herrlichkeit. Den sie in seiner Erniedrigung nicht hören wollten. (Greg.) - Und dann wird er seine Engel Siehe [Mt 24,Anm.56]. - aussenden, und seine Auserwählten von den vier Winden versammeln, vom Ende der Erde bis zur Höhe des Himmels. Er ist also Gott. Wie? [1Thes 4,15.16, 1Kor 15,52] - Vom Feigenbaume aber lernet das Gleichnis. Ähnlichkeit. - Wenn seine Zweige schon zart geworden, und die Blätter gewachsen sind, so erkennet ihr, dass der Sommer nahe ist. So also auch, wenn ihr dies geschehen sehet, Das, was V. 22, 24 gesagt ist. Es wird also kein großer Zeitraum zwischen diesen Zeichen und ihrer Erfüllung liegen. Diese Zeichen müssen sicher und notwendig vorhergehen, und der Zeitpunkt der Erlösung für die Guten naht nach denselben, wie der Sommer dem Winter folgt. - so wisset, dass es ganz nahe vor der Türe ist. Wahrlich, ich sage euch, dieses Geschlecht Das jüdische Volk (Hier.): Die Zeitgenossen Christi für die Zerstörung Jerusalems, das Volk im Allgemeinen für das Ende der Welt. - wird nicht vergehen, bis dies alles geschieht! Himmel und Erde werden vergehen, meine Worte aber werden nicht vergehen. Über jenen Tag aber, oder die Stunde hat niemand Kenntnis, weder die Engel im Himmel, noch der Sohn, Wie [Mt 20,23] Christus weiß es auch als Mensch, wie V. 33 zeigt: Ihr wisset nicht. (Hier., Beda.) [Mt 11,27], aber nicht mitteilbar, d. i. er weiß es nicht, soweit er der Gesandte Gottes an die Menschen ist (Hil., Aug., Chrys., Soph.) - sondern nur der Vater. Sehet zu, wachet und betet; Der Grund, warum der Heiland will, dass sie den Tag nicht kennen (Hil., Bed., Vikt.). Vergl. [1Thes 5,6ff] - denn ihr wisset nicht, wann es Zeit ist! Es ist, wie bei einem Menschen, der verreiste, und sein Haus verließ, und seinen Knechten Gewalt gab zu einem jeglichen Werke, und dem Türhüter auftrug, wachsam zu sein. Der Vergleich ist nicht zu Ende geführt, wie [Mt 25,14]: Wie er zu wachen befiehlt, so sage ich euch: Wachet. - Seid also wachsam (denn ihr wisset nicht, wann der Herr des Hauses kommt, am Abend oder um Mitternacht, beim Hahnenschrei oder morgens), Seit der Zeit des Pompejus hatten die Juden die römische Zählweise der Machtwachen angenommen. Siehe [Mt 14,Anm.32]. - damit er, wenn er ganz plötzlich kommt, euch nicht schlafend finde. Der Mensch, der sich auf die Reise begibt, ist Christus, der in den Himmel auffährt (Vikt., Euth.). Alle Gläubigen sind seine Diener, auch der Pförtner (V. 37). Auch zu den einzelnen Menschen kommt der Herr, wenn er sie durch den Tod vor seinen Richterstuhl ruft; auch für diese Stunde also gilt die Mahnung. Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wachet!

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