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Numeri 8

c. Gott bestimmt den Ort, an welchem der goldene Leuchter aufgestellt werden soll, genauer. (V. 4) B. Andere (wohl um dieselbe Zeit getroffene) Bestimmungen. (8,5 – 10,10) a. Vorschriften über die Weihe der Leviten (V. 19) und Einsetzung der Leviten in ihre Ämter. (V. 22) Bestimmung des Alters für Antritt und Niederlegung des Amtes.

Und der Herr redete zu Moses und sprach: Rede zu Aaron und sage ihm: Die Anfertigung des heiligen Leuchters ist befohlen [2Mos 25,31-40], erzählt [2Mos 37,17-24]. Eine kurze Anordnung Gottes über das von den Kindern Israel zu liefernde Öl wie über die Zeit, wann die Lampen von Aaron aufgesetzt werden sollen. [3Mos 24,1-4] Das laut V. 1 – 4 durch Moses an Aaron zu übermittelnde Gebot über die Art der Aussetzung der Lampen hängt mit [5Mos 1] nur lose zusammen. - Wenn du die sieben Lampen aufsetzest, so Hebr.: Wenn die Lampen aussetzest, so sollen die sieben Lampen nach der Vorderseite des Leuchters zu ihr Licht werfen. – Da der Leuchter auf der südlichen Langseite des Heiligtums stand [2Mos 25,37], fällt das Licht also nach Norden. – Die weiteren Zusätze der heutigen Vulgata sind eine Glosse aus dem 8. Jahrhundert. - soll der Leuchter auf der Südseite aufgestellt werden. Darum befiehl, dass die Lampen nach Norden gerichtet seien, gegen den Tisch der Schaubrote; auf die Seite, welche dem Leuchter gegenüber ist, sollen sie ihr Licht werfen. Und Aaron tat also und setzte die Lampen auf den Leuchter, wie der Herr dem Moses geboten hatte. Der Hohepriester stellt die Lampen auf den Leuchter, die Priester richten sie zu. - Der Leuchter aber war so gearbeitet: Aus getriebener Arbeit war er von Gold, sowohl der mittlere Schaft, wie alles, was auf beiden Seiten der Röhren herauskam; nach dem Vorbilde, welches der Herr dem Moses gezeigt hatte, fertigte er den Leuchter an. Hinweis auf [2Mos 25,31]. - Und der Herr redete zu Moses und sprach: Nimm die Leviten aus der Mitte der Söhne Israels und reinige sie Weihe der Leviten in Ausführung des [5Mos 3,5-13] von Gott Angeordneten. V. 6 ist ein an Moses gerichteter Befehl, den er durch Aaron kann (oder soll) ausführen lassen. - nach diesem Verfahren: Sie sollen sich mit dem Wasser der Reinigung besprengen und alle Haare Haupt- und Barthaar. Drei Dinge machen die geforderte Reinheit aus. Das Reinigungswasser ist entweder das [4Mos 19] genannte oder ein anderes. - an ihrem Leibe abscheeren. Alsdann sollen sie ihre Kleider waschen, und rein sein, und einen Stier von der Herde nehmen, dazu das Speiseopfer von feinem Mehl, mit Öl angemacht; und du sollst einen zweiten Stier von der Herde zum Sündopfer nehmen, Nehmen lassen. - die Leviten vor das Zelt des Bundes treten lassen, und die ganze Gemeinde der Söhne Israels berufen. Da alle Gegenwärtigen ihre Erstgeborenen hätten darbringen müssen, ziemte es sich, dass die Israeliten zugegen waren, als die Leviten an der Stelle der Erstgeborenen dargebracht wurden. - Wenn dann die Leviten vor dem Herrn stehen, sollen die Söhne Israels ihre Hände auf sie legen; Die zwölf Fürsten sollen dies wohl in Vertretung des Volkes tun. - und Aaron soll die Leviten als Gabe von Seiten der Söhne Israels vor dem Herrn darbringen, Die Weise der Darbringung ist ungewiss. Vielleicht bewegten sich die Leviten in einer von Aaron bestimmten Weise vor dem Altare. - damit sie seinen Dienst verrichten. Die Leviten aber sollen ihre Hände auf die Köpfe der Stiere legen, von denen du Besser: er, Aaron. - einen als Sündopfer, den andern als Brandopfer dem Herrn zubereiten wirst, um für sie Fürbitte einzulegen. Alsdann sollst du Moses ist Mittler zwischen Gott und Aaron. - die Leviten vor Aaron und seine Söhne stellen, und sie als dem Herrn geopfert weihen, und sie aus der Mitte der Söhne Israels absondern, dass sie mein seien. Darnach sollen sie in das Zelt des Bundes eintreten, mir zu dienen. Und also sollst du sie reinigen und zum Opfer für den Herrn weihen, denn sie sind mir von den Söhnen Israels zu eigen dargebracht; an Stelle der Erstgebornen, welche den Mutterschoß in Israel öffnen, habe ich sie angenommen. Denn mir gehört alle Erstgeburt der Söhne Israels, von den Menschen wie vom Vieh. Seit dem Tage, an dem ich alle Erstgeburt im Lande Ägypten getötet habe, habe ich sie mir geheiligt, und habe die Leviten anstatt aller Erstgebornen der Söhne Israels angenommen und sie Aaron und seinen Söhnen aus der Mitte des Volkes zu eigen gegeben, dass sie mir statt Israels im Zelte des Bundes dienen und für sie beten, Nicht wie Priester, sondern zwischen Jahve und dem Volke stehend, es gleichsam vor Gottes Zorn schützend, Sühnung schaffend (nicht: betend, wie die Vulg. hat.) - damit keine Strafe Wie über die Ägypter. - über das Volk komme, wenn sie es wagten, dem Heiligtume zu nahen. Das Heiligtum, die Stätte der Gegenwart Gottes bei seinem Volke, soll ehrerbietig gefürchtet werden, deshalb ward unbefugte Annäherung bei Todesstrafe verboten. Den Leviten wird ausdrücklich der Zutritt gestattet, freilich unter Bedingungen: [5Mos 3,10] und [2Mos 29,33] - Und Moses und Aaron und die ganze Gemeinde der Söhne Israels taten an den Leviten, was der Herr dem Moses geboten hatte; und sie reinigten sich und wuschen ihre Kleider. Und Aaron brachte sie vor dem Herrn dar und betete für sie, dass sie gereinigt in das Zelt des Bundes zu ihrem Amte vor Aaron und seinen Söhnen eintraten. Wie der Herr dem Moses wegen der Leviten geboten hatte, so geschah es. Und der Herr redete zu Moses und sprach: Dies sind die Bestimmungen über die Leviten: Vom fünfundzwanzigsten Jahre an und darüber Um Dienst zu tun. Für die härteren Arbeiten der Fortschaffung wird das 30. Jahr gefordert. [5Mos 4,30] - sollen sie eintreten, um im Zelte des Bundes Dienst zu tun. Und wenn sie das fünfzigste Jahr ihres Alters vollendet haben, sollen sie aufhören Dienst zu tun und sollen Diener ihrer Brüder im Zelte des Bundes sein, Hilfe leistend, wohl besonders in den ehrenvollen Verrichtungen. um Acht zu haben auf das, was ihnen befohlen wird, Dienst aber selbst sollen sie nicht verrichten. So sollst du über die Leviten verfügen und ihren Dienst bestimmen.

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