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Psalmen 103

A. Gott ist zu preisen, der seine Güte und Barmherzigkeit gezeigt hat. (V. 5) Zu preisen ist jene Barmherzigkeit, die, stets geneigt, Verzeihung zu gewähren, dem Menschen nicht vergilt nach seinen Sünden. (V. 10) B. Unendlich ist Gottes Erbarmen, da er die Schwäche des Menschen kennt (V. 14), sie bleibt stets die gleiche gegen diejenigen, welche Gottes Bund halten. (V. 18) Schluss: Aufforderung zum Preise des Herrn, der als höchster Herrscher im Himmel thront.

Von David. Auch im Hebr. wohl der Tradition entsprechend. - Preise, meine Seele, den Herrn, und alles, was in mir ist, Synonym von Seele (die Repräsentation des ganzen Menschen ist). - seinen heiligen Namen! Preise, meine Seele, den Herrn und vergiss nicht alle seine Wohltaten! Nichts vergisst der Mensch leichter als Dank, besonders Gott gegenüber. - der dir all deine Schuld vergibt, der alle deine Gebrechen heilt, der dein Leben vor dem Untergange bewahrt, Aus Todesgefahr rettet. - der dich mit Gnade und Erbarmungen krönt, Die Krone ist gleichsam aus Gnade und Barmherzigkeit geflochten. - der dein Verlangen Hebr.: Zier (Herz). - mit Gutem erfüllt, dass deine Jugend wie die des Adlers sich erneuert. Durch die Sättigung mit Gütern (Gnaden) erneuert sich der Gerechte gleichsam. Hebr.: es erneut sich wie der Adler deine Jugend. – Der Adler wechselt jährlich die Federn. - Der Herr übt Erbarmen und Recht Wie? sagt V. 8. Der Dichter denkt an Moses Bitte. [2Mos 33,13] Die Wege sind die von Gott in der Heilsgeschichte innegehaltenen. - für alle, die Unrecht leiden. Er hat Moses seine Wege kundgetan, den Söhnen Israels seine Ratschlüsse. Gott hat seine Güte und Barmherzigkeit Moses und den Israeliten kundgetan. - Barmherzig und gnädig ist der Herr, langmütig und reich an Erbarmen. Er zürnt nicht immerfort noch grollt er ewig. Weitere Ausführung der vierten hier genannten Eigenschaft Gottes. - Er verfuhr mit uns nicht nach unsern Sünden, vergalt uns nicht nach unsern Vergehungen. Das Maß, nach dem seine Gerechtigkeit verfährt, ist seine Gnadenabsicht, nicht unsere Sünden. - Denn so hoch der Himmel über der Erde, Der Himmel ist aber unendlich hoch über der Erde. - so mächtig ist seine Barmherzigkeit über die, die ihn fürchten. So weit der Aufgang entfernt ist vom Niedergange, so weit tut er von uns unsere Sünden hinweg. Er verzeiht voll und ganz. - Wie ein Vater sich seiner Kinder erbarmt, so erbarmt sich der Herr über die, die ihn fürchten; denn er weiß, welches Gebilde Wie gebrechlich von Natur. Vergl. [1Mos 2,7]. - wir sind, er ist eingedenk, dass wir Staub sind. Im Folgenden wird der Ewigkeit der göttlichen Gnade, dem festen Punkte im Menschenleben, das Entstehen und Vergehen des Menschen gegenübergestellt. - Des Menschen Lebenstage sind wie Gras, Vergl. [Ps 89,5ff, Jes 51,12]. - wie eine Blume des Feldes, Vergl. [Job 14,2]. Das erste Bild betrifft die Lebensdauer, das zweite die Schönheit des Menschen. - so blüht er auf. Es fährt ein Windhauch über sie dahin und sie ist nicht mehr und man kennt nimmermehr ihre Stätte. Wir leben nur kurze Zeit, wie wenn Gottes Zorn diese noch durch Gefährdung (Windhauch) kürzte? – Hebr.: Seine Stätte kennt ihn nicht mehr. - Die Gnade des Herrn aber währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit auf Kindeskinder denen, die seinen Bund halten und seiner Gebote gedenken, sie zu tun. Die Gnade Gottes hebt den Menschen gleichsam aus der Vergänglichkeit heraus und seine Gerechtigkeit belohnt die, welche treu an seinem Bunde halten, nach der Ordnung seiner Gnade, sich Kinder und Kindeskinder erbarmend. [2Mos 20,6] - Der Herr hat im Himmel Der unwandelbar ist im Gegensatze zur Erde und dem Entstehen und Vergehen auf ihr. - seinen Thron aufgerichtet und sein Königtum herrscht über alles. Preiset den Herrn, ihr alle seine Engel; die ihr, gewaltig an Kraft, Starke Vollstrecker des göttlichen Willens. - seinen Befehl vollziehet, gehorchend der Stimme seiner Worte. Preiset den Herrn, ihr alle seine Heerscharen, seine Diener, die ihr seinen Willen vollzieht. Ihr Leben geht ganz im Dienste Gottes auf. Sie bilden mit den Frommen auf Erden eine Gemeinde Gottes. - Preiset den Herrn, alle seine Werke; an allen Orten seiner Herrschaft preise, meine Seele, Der dreifachen Aufforderung an die Geschöpfe entspricht die dreifache Aufforderung an die eigene Seele. V. 1, 2, 22. Der Psalm kehrt am Schlusse zum Anfang zurück. - den Herrn! Der Psalm ist geeignet, dem himmlischen Vater unseren Dank für alle uns in Christus und durch ihn verliehenen Gnaden auszusprechen.

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