Psalmen 122
Biblia Sacra (Allioli-Arndt)
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Der Freude eingedenk, mit der sie die Einladung zur Pilgerfahrt empfangen (V. 1), machen die Pilger, bei der heiligen Stadt angekommen, an ihren Toren Halt, voller Bewunderung der herrlichen Stadt, des Mittelpunktes des religiösen und politischen Lebens. (V. 5) Gegenseitige Aufmunterung, Jerusalem alles Gute und besonders Frieden zu wünschen, aus Liebe gegen seine Bewohner und insbesondere aus Liebe für das Haus Gottes.
1 Stufengesang. Siehe [Ps 119,Anm.1]. Nach dem Hebr. ist David der Verfasser, was wenig Wahrscheinlichkeit hat, vielmehr scheint das Lied in der nachexilischen Zeit entstanden und nach davidischem Muster verfasst. - Ich freute mich, als man zu mir sprach: Hebr.: Über die zu mir Sprechenden. - Lasset uns zum Hause des Herrn gehen! 2 Unsere Füße stehen Nach anderen: standen. – Bereits in früherer Zeit weilten wir in Jerusalem. - in deinen Torhallen, Jerusalem! 3 Jerusalem, das wieder gebaut wird wie eine Stadt, Hebr.: o du wiederaufgebaute, als eine Stadt, die eng in sich verbunden. – Jerusalem gleicht einer Stadt, die durch eine Mauer unter sich verbunden, wo sich Haus an Haus reiht (die Häuser nicht vereinzelt stehen wie auf dem Lande). - die sich zur Gemeinschaft zusammenfügt. 4 Dorthin ziehen ja die Stämme hinauf, Dies ist die Stadt, in die von jeher die zwölf Stämme des Gottesvolkes sich an den drei hohen Festen zusammenfinden, als im Heiligtum und Sitze des Königtums Israels. - die Stämme des Herrn, nach dem Gesetze für Israel, den Namen des Herrn zu preisen. 5 Denn „Ja!“ (V. 4) und „denn“ (V. 5) sind parallel. - dort stehen die Stühle zum Gerichte, die Stühle für das Haus Davids. Von da aus regierten die Könige aus Davids Hause und sprachen Recht. - 6 Erflehet Jerusalem Frieden Der Dichter fordert alle Volksgenossen allerorten dazu auf. Sept.: erflehet von Jerusalem Frieden. Alsdann ist 6b und 7 Bitte, dass Jerusalem das Flehen der in 6a Genannten erfüllen möge. Als Entgelt will er für Jerusalems Heil beten. - und Überfluss werde denen zuteil, die dich lieben! Mit der Geliebten werden die Liebenden zusammengefasst, mit der Mutter die Kinder. - 7 Friede sei in deiner Feste und Überfluss in deinen Türmen! Turmartigen Palästen. Wohlstand sei draußen und drinnen. - 8 Um meiner Brüder und meiner Nächsten willen wünsche ich dir Frieden! 9 Um des Hauses des Herrn, unsers Gottes, willen Der Beweggrund des Friedenswunsches ist Liebe zu den Brüdern (allen Juden) und Liebe zu dem Hause Gottes. Um der Brüder willen wünscht er Jerusalem Frieden, um des Hauses Jahves willen will er, was zum Besten Jerusalems gereicht, der Stadt erflehen. Jerusalem ist und bleibt das Herz Israels. - will ich alles Gute für dich erflehen. Das alttestamentliche Jerusalem war Typus der Kirche und des himmlischen Jerusalem.