Psalmen 135

Eine Ausgabe hier teilt einen Vers dieses Kapitels, den die andere ungeteilt lässt, sodass die Nummern danach um eins auseinanderliegen.

Mahnung, Gott zu loben, der erhaben ist über alle Götzen. (V. 5) Gott ist groß in den Werken, die er täglich vollendet, wie einst in Ägypten (V. 9) und beim Einzug des Volkes in das verheißene Land.

Alleluja! Lobet den Namen des Herrn, lobet ihr Diener den Herrn, Der Anfang ist hier wie im [Ps 133,1]. - die ihr im Hause des Herrn stehet, in den Vorhöfen des Hauses unsers Gottes! Vergl. [Ps 115,19]. Die Diener des Herrn sind nicht wie [Ps 133,1] die im Tempel Dienenden, sondern Gottes Verehrer insgesamt. (2b, 19, 20) - Lobet den Herrn, denn der Herr ist gütig; lobsinget seinem Namen, denn er ist lieblich! Denn der Herr hat sich Jakob auserwählt, Israel zu seinem Eigentum. Vergl. [5Mos 7,6]. - Denn Das denn ist dem denn V. 4 gleich geordnet. V. 4 begründet die Pflicht, V. 5 die Berechtigung des Aufrufes. - ich weiß, dass der Herr groß und unser Gott über alle Götter erhaben ist. Vergl. [Ps 94,3]. - Alles, was er immer will, führt der Herr aus im Himmel, auf Erden, im Meere und in allen Tiefen; der Wolken herbeiführt vom Ende der Erde her, Blitze zum Regen schafft, Blitze kündigen den Regen an und begleiten ihn. - der die Winde aus seinen Schatzkammern Himmel, Erde und Wasser sind die drei Reiche des Geschaffenen wie [2Mos 20,4]. - hervorholt, Vergl. [Job 38,22]. In Gottes Macht hat alles, was in der Natur geschieht, seinen Ursprung. - der die Erstgeburt Ägyptens schlug, Menschen wie Vieh; der Zeichen und Wunder in deine Mitte sandte, Ägypten! wider Pharao und wider alle seine Knechte; der viele Vielleicht besser: machtvolle. - Völker schlug und mächtige Könige tötete, Sehon, den König der Amorrhiter, Og, den König von Basan, [5Mos 3,8] - und alle Reiche Kanaans, und ihr Land zum Erbe gab, zum Erbe seinem Volke Israel. Dein Name, o Herr! währt ewig, dein Gedenken, o Herr, geht von Geschlecht zu Geschlecht. Gott, der sich in der Natur so preiswürdig, in Israels Geschicken so erhaben zeigt, ist allezeit und in Ewigkeit der gleiche. - Denn der Herr schafft seinem Volke Recht und lässt sich erbitten über seine Diener. Die Götzen der Heiden sind Silber und Gold, Gebilde von Menschenhänden. Sie haben einen Mund und reden nicht, sie haben Augen und sehen nicht. Sie haben Ohren und hören nicht und kein Odem ist in ihrem Munde. Es mögen ihnen gleich werden, die sie machen, und alle, die auf sie ihr Vertrauen setzen. Vergl. [Ps 135,15ff]. - Haus Israel, preiset den Herrn! Haus Aaron, preiset den Herrn! Haus Levi, preiset den Herrn! die ihr den Herrn fürchtet, preiset den Herrn! Die dreifache Aufforderung [Ps 113,9-11, Ps 117,2-4] wird hier durch die Einfügung der Leviten vermehrt und der Segenswunsch [Ps 133,3] in V. 21 in Lobpreis umgewandelt. - Gepriesen sei der Herr von Sion aus, er, der in Jerusalem wohnt! Sion ist Vorbild der Kirche. – Das den Psalm im Hebr. schließende Alleluja ist in der Sept. und Vulg. an die Spitze des nächsten Psalmes gekommen.

Zitiert in 6