Psalmen 30
Biblia Sacra (Allioli-Arndt)
Public domain Quelle: vulgata.info
1. Gott hat Davids Gebet erhört (die Pest abgewendet) um ihn so gleichsam aus dem Grabe erweckt. (V. 4) 2. Aufforderung an alle Frommen, einen solchen Gott zu preisen, der nach kurzem Zürnen alsbald und lebenslänglich gnädig ist. Auf sich selbst vertrauend, ist David von Gott gedemütigt worden. (V. 8) Doch zum Herrn flehend, er wolle ihm das Leben erhalten, dass er Gott loben kann, ist er erhört worden. (V. 11) Die Trauer ist in Freude gewandelt.
1 Ein Lobpsalm bei der Einweihung des Hauses, von David. Nach einigen ist der Psalm bei der Einweihung des Platzes für den nachherigen Tempel nach der Pest [2Sam 24,25, 1Chr 21,26] zum ersten Male gesungen worden, d.i. bei der Einweihung des Altars auf der Tenne Areunas. Nach anderen ist der Psalm von David noch am Tempelweihfest des Judas Makkabäus beigefügt worden. - 2 Ich will dich erheben, o Herr! denn du hast mich beschirmt und hast meine Feinde Wohl die umliegenden feindlichen Mächte. - sich nicht freuen lassen über mich. 3 O Herr, mein Gott! zu dir rief ich und du heiltest mich. Von einer wirklichen Krankheit, oder: du rettest mich aus Gefahren. - 4 Herr! du hast meine Seele aus dem Totenreiche emporgeführt, hast mich von denen, die in die Grube hinabfahren, gerettet. 5 Lobsinget dem Herrn, ihr seine Heiligen! und preiset sein geheiligtes Andenken. Die wunderbare Abwendung der Krankheit ist gleichsam ein Denkmal, das Gott sich gesetzt hat, ein Erweis seiner Gerechtigkeit und zugleich seiner Erbarmung. - 6 Denn er straft in seinem Grimme und gibt Leben durch sein Wohlwollen. Die Züchtigung der Menschen hat statt, wenn Gott zürnt, Leben (Wohlergehen) kommt durch Gottes Huld, d.i. Gott zürnt nur wegen der Sünden, er will aber selbst einzig das Glück der Menschen. Deshalb dauert sein Zorn nicht lange, denn er überdauert nicht die Nacht. Abend und Morgen sind mit symbolischer Bedeutung gesetzt. - Am Abende kehrt Weinen ein und am Morgen Freude. 7 Ich aber sprach in meines Glückes Fülle: Wohl [2Sam 24,9]. - Nimmermehr werde ich wanken! Ich vertraute nicht auf den Geber, sondern auf die Gaben, als hätte ich sie mir selbst verliehen. Und doch hängt einzig von Gott das Glück ab. - 8 O Herr! durch dein Wohlwollen hattest du meiner Herrlichkeit Meinem Königtum. Hebr.: Du hattest auf meinen Berg (Sion) Festigkeit gestellt: Du hattest mich auf feste Berge gestellt. - Kraft verliehen. Du wandtest dein Angesicht von mir ab und ich ward bestürzt. 9 Zu dir, o Herr! rief ich und zu meinem Gott flehte ich: 10 Welchen Nutzen hast du von meinem Blute, Wenn ich getötet werde. - wenn ich zur Verwesung hinabfahre? Wird wohl der Staub dich loben oder deine Treue verkünden? Nur im Lande der Lebenden vermag ich dich zu preisen. - 11 Der Herr hat es gehört und sich meiner erbarmt, der Herr ist mein Helfer geworden! Im Hebr. stehen alle die Zeitwörter im Imperativ. - 12 Du hast mir meine Klagen in Freude verwandelt, mein Trauerkleid gelöst und mich mit Freude umgürtet, 13 auf dass dir meine Herrlichkeit Seele. - lobsinge und ich kein Leid habe; Und ich nicht von Schmerz erfüllt werde und infolge dessen schweige. Hebr.: und nicht schweige. o Herr, mein Gott immerdar will ich dich preisen!