Suchen in Oder versuchen Sie

EscSchließen ↑↓Bewegen

Psalmen 46

1. Stetes war Gott in der Vergangenheit seinem Volke hilfreich nahe, so hat dasselbe auch jetzt nichts zu befürchten, wie schreckenvoll die Gefahr auch erscheine. (V. 4) 2. Gott selbst wohnt ja inmitten seines Volkes und bringt durch seine Stimme die Völker und die ganze Erde in Verwirrung. (V. 8) 3. Aufforderung an die Israeliten, die Großtaten Gottes zu erwägen, der die Waffen der Feinde zerbricht und den Krieg fernhält, und Mahnung an die Feinde, vom Kampfe abzustehen und den wahren Gott, den Beschützer seines Volkes, anzuerkennen.

Zum Ende, von den Söhnen Kores, ein Psalm über die Geheimnisse. Dem Musikmeister, von den Söhnen Kores, ein Lied nach Alamoth (Melodie von Al.) Oder: für Frauenstimmen. Als Sennacherib bereits alle Städte Judas eingenommen, schien Jerusalem verloren. Mit Hohn forderte der König zur Übergabe auf, doch Gott verhieß die Stadt um seiner Wohnung willen schützen zu wollen. [Jes 37,33ff] – Was der Sänger von Jerusalem sagt, gilt in vollem Maße von der Kirche. - Gott ist unsere Zuflucht und Stärke, ein Helfer in Drangsalen, die uns hart betroffen. Richtiger nach dem Hebr.: gar sehr bewährt. - Darum fürchten wir uns nicht, wenn gleich die Erde erbebte und die Berge mitten ins Meer versetzt würden. Die größten Umwälzungen im Völkerleben stellt der Dichter im Bilde von Naturereignissen vor Augen. - Mögen seine Wasser toben und aufwallen und die Berge erbeben vor seiner Macht. Im gegenwärtigen Texte hängt V. 4 von den Worten „wir fürchten uns nicht“ des V. 3 ab. Vielleicht aber stand hier ursprünglich der Abschluss: Unser Schirm ist der Gott Jakobs, der auch V. 8 und 12 wiederkehrt. - Eines Stromes Wogendrang Ein reichlich genährter Strom. Gegensatz: das brandende Meer. Hebr.: ein Strom ist da, seine Arme (Bäche) erfreuen die Stadt des Höchsten, das Heiligtum der Wohnungen des Höchsten (den heiligen Ort, wo er wohnt.) - erfreut die Stadt Gottes, Und macht sie gleichsam zu einem Paradiese. [1Mos 2,10] Der birgt. - der Allerhöchste hält seine Wohnung geheiligt. Grund zu 5a. - Gott An die Stelle des Stromes tritt jetzt der, von dem dieser ausgeht. - ist in ihrer Mitte, sie wird nicht wanken, frühe am Morgen Vergl. [Jes 37,36]. Nur eine Nacht der Angst, der Morgen bringt Rettung. Gott lässt seine Stadt nicht lange in Not. - hilft ihr Gott. Es tobten Völker, es wankten Reiche; Die Tatsachen, welche damals eingetreten, enthalten eine allgemeine Wahrheit: Wenn Völker toben usw. - er ließ seine Stimme Seine allmächtige Donnerstimme. - erschallen und die Erde erbebte. Der Herr der Heerscharen ist mit uns; unser Schirm ist der Gott Jakobs. Hebr.: Jahve der Heerscharen ist mit uns, eine sichere Burg ist uns der Gott Jakobs. Sela. - Kommet und schauet die Taten des Herrn, welche Wunder er auf Erden gewirkt hat! Hebr.: Kommet, schauet die Taten Jahves, der Verheerungen angerichtet auf Erden. - Der den Kriegen steuert bis ans Ende der Erde, Bogen zertrümmert und Waffen zerschlägt und Schilde in Feuer verbrennt. So wird oft das Ideal der messianischen Zeit von den Propheten geschildert. Vergl. [Jes 2,4] u.a. Hebr.: Bogen zerbricht, Spieße zerhaut, Streitwagen vernichtet durch Feuer. - Lasset ab Vom Bekriegen meines Volkes. - und sehet, dass ich Gott bin; ich bin erhaben unter den Völkern und erhaben auf Erden. Der Herr der Heerscharen ist mit uns, unser Schirm ist der Gott Jakobs. Sela.

Zitiert in 8