Psalmen 54

Historische Umstände des Psalms. (V. 2) 1. Bitte um Hilfe. (V. 5) 2. Zuversichtliche Hoffnung der Gewährung der Hilfe und Gelöbnis der Dankbarkeit.

Zum Ende, unter den Unterweisungsliedern Davids, Für den Musikmeister. Mit der Zither (oder dem Psalter) zu begleiten. - als die Ziphiter kamen und zu Saul sprachen: Hält sich David nicht bei uns verborgen? [1Sam 23,19] - O Gott! durch deinen Namen Der Name Gottes ist das, was er von sich offenbart, hier die Machtentfaltung Gottes. - errette mich und durch deine Kraft schaffe mir Recht! Erhöre mein Gebet, o Gott! vernimm die Worte meines Mundes. Denn Fremdlinge Zwar waren die Ziphiter Juden, doch handelten sie an David boshaft wie die Heiden. Unter anderen Umständen konnte ihre Anzeige bei Saul Untertanenpflicht sein, doch Gott hatte sich bereits schon zu klar und zu häufig für David bezeugt, als dass ihr Verhalten etwas anderes war als Hintansetzung Gottes, um der Gunst des blindwütigen Saul teilhaftig zu werden. - haben sich erhoben wider mich und Gewalttätige Saul und sein Anhang. - trachten mir nach dem Leben und stellen sich Gott nicht vor Augen. Sela. - Denn Fehlt im Hebr.: Siehe, Gott ist mein Helfer, der Herr ist's, der meine Seele stützt. - siehe, In seinem Gottvertrauen sieht er die Erfüllung der Bitte gleichsam schon vor Augen. - Gott steht mir bei und der Herr ist der Beschützer meiner Seele. O wende Hebr.: Das Böse wird zurückfallen auf meine Bedränger. Septuag: Gott wird das Unheil zurückkehren lassen. - das Böse auf meine Feinde ab und nach deiner Treue vertilge sie; so werde ich dir dann willig Opfer Gesetzliche Opfer, aber in der Gesinnung, deren Darstellung sie sind. - darbringen und deinen Namen preisen, o Herr! denn er ist gütig. Denn aus aller Drangsal rettest du mich und auf meine Feinde schaut mein Auge herab. Hebr.: an meinen Feinden weidet sich mein Auge. – Der Priester betet diesen Psalm täglich am Beginn des Tages in der Prim, sich mit demselben Gottes Schutze zu empfehlen.

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