Psalmen 60
Biblia Sacra (Allioli-Arndt)
Public domain Quelle: vulgata.info
1. Klage, dass Gott über sein Volk Schweres hat kommen lassen, und Bitte um Hilfe. (V. 7) 2. Siegverheißender Ausspruch Gottes, der David als Herrn des Landes und zum Sieger über Moab, Edom und Philisterland hinstellt. (V. 10) 3. Erneute Bitte: Gott, der sein Volk gedemütigt, wolle ihm wieder gnädig sein, und mutiger Ausblick in die Zukunft.
1 Zum Ende, auf die, welche verwandelt werden, Für den Musikmeister. Melodie: Die Lilien sind ein Zeugnis. - eine Aufschrift von David zur Belehrung, Hebr.: Miktam (Dichtungsart) - 2 als er das syrische Mesopotamien Zusatz der Septuag und Vulgata: Nordmesopotamien. - und Sobal verheert hatte und Joab umkehrte und im Salztale zwölftausend Die Zahlzeichen sind an einer Stelle von den Abschreibern nicht richtig wiedergegeben, da nach [2Sam 8,13] von den Edomitern 18000 fielen. - Edomiter erschlug. David war der König, Joab der Oberfeldherr, Abisai befehligte die Abteilung, welche die Idumäer schlug. - 3 O Gott! du hast uns verstoßen und zerrüttet, Was die Edomiter getan, haben sie als Werkzeuge Gottes vollbracht. Er hat gleichsam die feste Mauer des Gottesreiches durchbrochen. - du zürntest, doch du wirst dich wieder unser erbarmen. 4 Du hast das Land bewegt Der feindliche Angriff hatte Israel mit dem Untergange bedroht, deshalb wird einem Erdbeben verglichen. - und es erschüttert; heile seine Brüche, denn es wankt. 5 Du hast dein Volk Hartes erfahren lassen, hast uns mit Schmerzenswein Hebr.: Taumelwein. - getränkt. 6 Doch denen, die dich fürchten, gabst du ein Panier, Zeichen, wohin sie vor dem Feinde fliehen sollten. - vor dem Bogen Der feindlichen Macht. Hebr.: sich emporzuheben um der Wahrheit (der Verheißungen) wegen. Sela. - zu flüchten, Entweder die Israeliten durch seine Mahnung, dass er ihren Untergang beschlossen, vor vergeblicher Niederlage bewahrend, oder wenigstens die Gottesfürchtigen rettend. Der hebr. Text ist nicht unversehrt überliefert. - auf dass deine Geliebten Das Volk Israel. - gerettet werden. 7 Hilf nun mit deiner Rechten und erhöre mich! 8 Gott hat verheißen in Oder: bei. Das Folgende sind Worte Davids. - seiner Heiligkeit: Jauchzen werde ich, austeilen Sichem Sichem und Sukkoth stehen für ganz Kanaan. Jenes liegt im diesseitigen, dieses im Ostlande. - und vermessen das Tal der Gezelte. Sukkoth. - 9 Mein ist Galaad Ostmanasse. - und mein ist Manasses und Ephraim ist die Schutzwehr meines Hauptes, Juda mein König, Hebr.: mein Zepter. Ephraim und Juda sind die beiden Hauptstämme; der zahlreichste und mächtigste ist Davids Helm, Juda hat die Verheißung der Herrschaft. So hat also David den unentreißbaren Besitz des gelobten Landes. - 10 Moab der Topf meiner Hoffnung, Moab werde ich mir unterwerfen und es wird wie ein gefüllter Fleischtopf mein Begehren stillen. Besser nach dem Hebr.: Moab, mein Waschbecken. - über Edom strecke ich Hebr.: werfe ich. - meinen Schuh, mir sind die Fremdlinge Die Philister. Hebr.: über mich jauchze Philisterland (mir als Herrn huldigend). - untertan. Sogar die umliegenden Heidenvölker müssen dem von Gott erwählten Könige dienen. Zur Bezeichnung dessen werden sie mit geringfügigen Gerätschaften verglichen. Der Waschtopf, zum Waschen der Füße bestimmt, ist als verachtetes Gefäß Bild der niedrigsten Dienstbarkeit. Die Schuhe werden dem Sklaven zugeworfen, wie das Werfen derselben auch Zeichen der Besitzergreifung (das Ausziehen Zeichen der Rechtsentsagung [Rut 4,7]) ist. - 11 Wer führt mich in die feste Stadt? Nach Petra. O möchte man mich führen zu dieser Stadt! - wer geleitet mich bis nach Edom? 12 Nicht du, o Gott! der uns verstoßen, und wirst du nicht, o Gott! mit unsern Heeren ausziehen? Hebr.: Nun aber hast du uns verstoßen und ziehst nicht aus mit unseren Heeren. - 13 Schaffe uns Hilfe, Herr! in Eigentlich: so dass wir der Not ledig werden. - der Not, denn Menschenhilfe ist nichtig. 14 Mit Gott wollen wir große Taten vollbringen Von Gott kommt der Sieg. - und er wird unsere Bedränger zunichte machen! Täglich haben wir zu kämpfen, täglich fühlen wir unsere Schwäche, aber erfahren auch die Hilfe Gottes. So kämpfen wir denn mutig im Ausblick auf das uns verheißene himmlische Kanaan.