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Psalmen 84

1. Sehnsucht nach dem Heiligtum, in dem der Sänger, wie der Vogel im Neste, Ruhe und Schutz finden möchte. (V. 5) 2. Auf Gottes Hilfe bauend, hegt er die Hoffnung, nach dorthin zurückzukehren (V. 9), und bittet Gott flehentlich um die Erfüllung derselben, weil er das Wohnen im Hause Gottes allen übrigen Gütern vorzieht und Gott denen, die unsträflich wandeln, das Gute nicht versagt.

Zum Ende, für die Keltern, Dem Musikmeister. (Wohl.) Am Laubhüttenfest. - ein Psalm von den Söhnen Kores. Siehe [Ps 8,Anm.1]. - Wie lieblich sind deine Wohnungen, Poetische Mehrheit. - o Herr der Heerscharen! Meine Seele sehnt sich und schmachtet nach den Vorhöfen des Herrn. Mein Herz und mein Leib jubeln dem lebendigen Der sich lebendig erweist, besonders bei den Opfern, gelegentlich deren er auf den Glauben und die Reue der Darbringenden hin im Hinblick auf die Verdienste Christi anregende und heiligmachende Gnade verlieh. - Gott zu. Trotz aller Erschöpfung empfinden Seele und Leib bereits Wonne, wann der Geist sich in die Nähe Gottes versetzt. - Denn der Sperling findet für sich ein Haus und die Turteltaube Hebr.: Schwalben. - ein Nest, in das sie ihre Jungen lege. Deine Altäre, Herr der Heerscharen, mein König und mein Gott! Sind für mich ein Ort der Ruhe und des Friedens. Im Hebr. haben die Vögel an den Altären (im Bereich der Altäre, im Tempel) ihr Nest. Der Dichter meint sich damit und die Seinen. - Glückselig, die in deinem Hause wohnen, o Herr! allezeit loben sie dich. Können sie dich vollkommener loben als anderswo. – Sela. - Glückselig der Mann, der von dir seine Hilfe erwartet! Hebr.: Der in dir seine Stärke hat. - er hat in seinem Herzen sich Wege gebahnt im Tränentale hin zu dem Orte, den Gott gesetzt. Er hat sich durch das Bakkatal (so besser, als Balsamstaudental). In dem David [2Sam 5,23] die Philister schlug und durch das man desseits des Jordans vom Norden nach Jerusalem kam, vorgenommen hinaufzuziehen zu dem Ort, den Gott gesetzt. Oder: er beseitigt die Hindernisse, die ihn abhalten, hinaufzuziehen, und macht sich würdig, das Haus Gottes zu besuchen. Hebr.: wandelnd durch das Bakkatal in einem Quellgrund, auch kleidet es in Segensfülle der Frühregen. - Denn Segen verleiht der Gesetzgeber, Der geboten, jährlich wenigstens dreimal seine Wohnung zu besuchen. - man geht von Kraft zu Kraft; auf Sion wird der höchste Gott geschaut. Besonders auf Sion empfangen die Festpilger Segnungen jeder Art. Was von dem Sänger gilt, gilt auch von jedem anderen. Die Tugenden, mit denen der Mensch sein Herz schmückt, sind ebensoviele Ausgänge aus diesem leidenvollen Leben zum himmlischen Vaterlande, das seine Bestimmung ist. (Aug., Hier.) - O Herr, Gott der Heerscharen! höre auf mein Gebet; vernimm es, Gott Jakobs! Sela. - O blicke herab, Gott, unser Beschirmer! Hebr.: Schild. - und schaue auf das Angesicht Auf das dir flehend zugewendete Antlitz. - deines Gesalbten, denn besser ist ein Tag in deinen Vorhöfen als sonst tausend. Als tausend im Umgange mit Sündern. - Lieber will ich der Geringste im Hause meines Gottes sein als in den Hütten der Sünder wohnen. Hebr.: auf der Schwelle zu liegen am Hause meines Gottes (niedrigster Dienst im Heiligtum) als innen zu wohnen in der Gottlosigkeit Zelten. - Denn Gott liebt Erbarmen und Wahrhaftigkeit, Hebr.: Sonne und Schild ist Jahve. Vulg.: Gott ist eine Gnadensonne und in der Durchführung seiner Verheißungen fest wie ein Schild, ist barmherzig und treu. - Gnade und Herrlichkeit verleiht der Herr. Nicht versagt er Gutes denen, die unsträflich wandeln; Herr der Heerscharen! glückselig ist der Mensch, der auf dich vertraut! Auch wir haben Gott auf unseren Altären gegenwärtig, doch vollkommener als das Alte Testament. Wenn nun bereits in dem irdischen Tempel, in dem wir noch nicht schauen, sondern glauben, des Herrn Gegenwart bereits so glücklich macht, wie muss da erst das Schauen selbst im Himmel beglücken! – Täglich betet der Priester diesen Psalm in der Vorbereitung zur heiligen Messe, welche im Offizium geboten wird.

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