Psalmen 99
Biblia Sacra (Allioli-Arndt)
Public domain Quelle: vulgata.info
Gott ist heilig: 1. Er kommt, die Völker zu belehren. (V. 3) 2. Gott waltet gerecht in Israel. (V. 5) 3. Gott hat sich als heilig bewährt in der vorköniglichen Vorzeit.
1 Ein Psalm Davids. Im Hebr. ohne Aufschrift. Ist der Beisatz richtig, so bezieht sich der Inhalt auf die Zeit bald nach der Übertragung der Bundeslade auf den Sion. - Der Herr ist König, es mögen Im Hebr. steht der Indikativ. Den Imperativ der Septuag. hat die Vulgata durch den Konjunktiv wiedergegeben. - die Völker grollen; der auf den Cherubim thront, Gott. zu ergänzen: herrscht. - es bebe Die Völker vor Furcht und heiliger Scheu. - die Erde! 2 Der Herr ist groß auf Sion und erhaben über alle Völker. 3 Sie sollen deinen großen Namen preisen, Hebr.: Sie werden preisen deinen Namen groß und furchtbar. – Heilig ist er (Gott) - denn er ist furchtbar und heilig 4 und die Ehre Die aus der Macht erwachsende Würde. Hebr.: Eines Königs Gewalt, der das Recht liebt, hast du festgestellt in Gradsinnigkeit, Recht und Gerechtigkeit hast du in Jakob getan. – Zur Allmacht kommt bei Gott noch die Gerechtigkeit, nach dieser hat er eine Rechtsordnung auf Erden gegründet. - des Königs liebt das Recht. Der König herrscht nicht nach Willkür, sondern in auf Gerechtigkeit und Billigkeit gegründeter Weise, als theokratischer König. - Gerade Wege hast du gebahnt, Recht und Gerechtigkeit hast du an Jakob geübt. 5 Erhebet den Herrn, unsern Gott, und fallet nieder vor dem Schemel seiner Füße; Fußschemel des Herrn ist der Tempel mit Bezug auf die Bundeslade. (Ihr Deckel entspricht dem Saphir [2Mos 24,10] und dem kristallartigen Firmament [Ez 1,22]). - denn er ist heilig. 6 Moses und Aaron waren unter seinen Priestern Der Herr hat sich als lebendiger Gott und in Gnade und Gericht bewährt, wie drei Helden der Vorzeit beweisen. Moses war gleichsam der Urpriester Israels, indem er zweimal grundlegende priesterliche Akte vollzog: die Blutbesprengung bei der Bundesweihe am Sinai [2Mos 24] und die Priesterweihe [3Mos 8], die für die Folge Vorbild blieb. Er war es auch, der vor der Priesterweihe den Dienst des Heiligtums versah, die Schaubrote auflegte, den Leuchter herrichtete und auf dem goldenen Altar räucherte. [2Mos 40,22-27] Aaron war der erste von Moses bestellte Priester, der Vater der von Gott auserwählten Priesterfamilie. – Auch Samuel opferte einmal ausnahmsweise [1Sam 7,9]. - und Samuel unter denen, die seinen Namen anriefen; Vergl. [1Sam 7,8ff, 1Sam 12,16-18]. - sie riefen den Herrn an So Moses gegen Amalek. [2Mos 17,11ff, 2Mos 32,30-32, Ps 105,23] und [4Mos 12,13]. - und er erhörte sie. Und verschonte das Volk, für das sie gefleht. - 7 In der Wolkensäule redete er zu ihnen, Zum Volke Israel, das solche Führer hatte, soweit es an deren Gebet teilnahm. - sie bewahrten seine Zeugnisse und die Gebote, die er ihnen gegeben. 8 Herr, unser Gott, du erhörtest sie, o Gott! du warst ihnen gnädig und rächtest alle Anschläge wider sie. Hebr.: Warst ein Rächer ob ihrer (der Israeliten) Taten. Die Geschichte der Israeliten in der Wüste, welche einst der Verheißung verlustig gingen, ist eine Mahnung für die Gegenwart. - 9 Erhebet den Herrn, Bekennt, seine Erhabenheit anerkennend. - unsern Gott, und betet an auf seinem heiligen Berge; denn heilig ist der Herr, unser Gott! Im Gottmenschen hat der Typus der alttestamentlichen Gegenwart Gottes in der Wolke und in der Bundeslade sich voll und ganz erfüllt.