Ecclésiastique ou Siracide 4

Mon fils, ne prive pas le pauvre de sa subsistance, ne fais pas attendre les yeux de l’indigent. IV, 1. Vulg., 2e membre, et ne détourne pas tes yeux de l’indigent. Hebr., mon fils, ne te moque pas de la vie (de la condition) du pauvre, et n’attriste pas l’âme du pauvre et de l’affligé. N’afflige pas l’âme de celui qui a faim, et n’aigris pas l’homme indigent dans sa détresse. 2. Hébr., 2e membre, et ne te dérobe pas à ceux qui ont l’âme brisée. N’irrite pas davantage un cœur exaspéré, et ne diffère pas de donner au nécessiteux. 3. Hébr., n’afflige pas les entrailles du pauvre, et ne refuse pas l’aumône à l’indigent. Ne repousse pas le suppliant qui souffre, et ne détourne pas ton visage du pauvre. Ne détourne pas ton regard du nécessiteux, et ne lui donne pas occasion de te maudire ; car s’il te maudit dans l’amertume de son âme, celui qui l’a fait écoutera sa prière. 6. Après le 1er membre, la Vulg. ajoute : sa prière sera exaucée, ce qui est une dittographie du 2e membre. Rends-toi agréable à la société, 7. À la société. Vulg., des pauvres. — Après le 1er membre, la Vulg. ajoute et devant un ancien humilie-toi, ce qui est une dittographie du 2e membre. et devant un grand abaisse ton front. Prête l’oreille au pauvre, et fais-lui avec douceur une réponse qui le réjouisse. 8. La Vulg. ajoute au 1er membre : et paie ta dette. — Le 2e membre pourrait se traduire : et rends lui son salut avec humilité. Tire l’opprimé des mains de l’oppresseur, et ne sois pas pusillanime quand tu rends la justice. 9. Dans la Vulg., le 2e membre doit être réuni à in judicando du vers. suiv. et traduit : N’aie pas l’âme aigrie quand tu rends la justice. — Hébr., 2e membre, et ne te dégoûte pas, etc. Sois comme un père pour les orphelins, comme son mari pour leur mère ; 10. La Vulg. glose légèrement le grec. et tu seras comme un fils du Très-Haut, qui t’aimera plus que ta mère. La sagesse exalte ses enfants, et prend soin de ceux qui la cherchent. 11. Exalte. Vulg. (12) inspire la vie. Hébr., instruit (19). — Après le 2e membre, la Vulg. ajoute : et les précède dans la voie de la justice. Celui qui l’aime aime la vie, et ceux qui la cherchent avec empressement sont remplis de joie. 12. Seront remplis de joie. Vulg. (13), sentiront toute sa douceur. Hébr., obtiendront la bienveillance du Seigneur. Celui qui la saisit aura la gloire en partage, et, partout où il entrera, le Seigneur le bénira. 13. Hébr., 2e membre, et ils campent dans la bénédiction du Seigneur. Ceux qui la servent, servent le Saint, 14. Le Saint, par excellence, le Seigneur. et ceux qui l’aiment sont aimés du Seigneur. Celui qui l’écoute jugera les nations, et celui qui vient à elle habitera en sécurité. 15. Celui qui vient à elle. Vulg.(16), qui la regarde. Dans les vers 15-19, l’Hébreu fait parler la sagesse elle-même à la 1re pers. : celui qui m’écoute jugera avec équité, et celui qui me prête attention, habitera dans l’intime de ma demeure. Celui qui met en elle sa confiance l’aura en partage, et sa postérité en gardera la possession. Car, au début, elle s’engage avec lui dans une voie difficile ; 17. Dans une voie difficile. La Vulg. (18) traduit dans la tentation, et ajoute, et tout d’abord elle l’éprouve. — Hébr., car je marche avec lui artificieusement, et tout d’abord je l’éprouve ; et, lorsque son cœur s’est rempli de moi (vers 18), je le remets dans le droit chemin, et lui révèle mes secrets. elle amène sur lui la crainte et la frayeur ; elle le tourmente par sa dure discipline, jusqu’à ce qu’elle puisse se fier à lui, et qu’elle l’ait éprouvé par ses prescriptions. Mais alors, elle revient à lui par le droit chemin ; elle le réjouit et lui révèle ses secrets. 18. Après le 2e membre, la Vulg. (21) ajoute : et lui prodigue des trésors de science, et d’intelligence de la justice. S’il s’égare, elle l’abandonne, et le livre à sa perte. 19. À sa perte, litt. aux mains de sa perte. Vulg. (22) aux mains de son ennemi. Observe le temps et garde-toi du mal, et n’aie pas à rougir de toi-même. 20. Vulg. (24), 2e membre, pour le bien de ton âme n’aie pas honte de dire la vérité. Il y a une honte qui amène le péché, et il y a une honte qui attire la gloire et la grâce. N’aie égard à personne au préjudice de ton âme, et ne rougis pas pour ta perte. 22. La Vulg. (26) traduit le 2e membre : et ne mens pas aux dépens de ton âme. Une autre traduction des mêmes mots forme ensuite un verset (27) : N’aie point de respect ou d’égard pour le prochain dans sa chute, pour les fautes du prochain. — Hébr., 2e membre, et ne tombe pas dans tes propres embûches. Ne retiens pas une parole au temps de salut,[et ne cache pas ta sagesse par vaine gloire] ; car c’est au langage qu’on reconnaît la sagesse, aux paroles de la langue que se montre la science. 24. La Vulg. (29) paraphrase le 2e membre : l’intelligence, la science et la doctrine sont dans la parole de l’homme de sens, et la fermeté se manifeste dans les œuvres de justice. Ne contredis pas la vérité, mais rougis de manquer d’instruction. 25. Hébr., ne contredis pas Dieu, et soumets-toi à Dieu (texte sans doute altéré). Vulg., 2e membre (30), mais aie honte du mensonge qui vient de ton ignorance. N’aie pas honte de confesser tes péchés, et ne lutte pas contre le cours du fleuve. 26. Hébr., 1er membre ne rougis pas de revenir du mal. La Vulg. transporte le 2e membre a la fin du vers. suiv. Ne te soumets pas à un homme insensé, et n’aie pas égard à la personne d’un puissant. 27. Vulg. (31), ne te fais l’esclave d’aucun homme pour pécher, (32) ne résiste pas en face au puissant. — Hébr., 2e membre, comme la Vulg. Jusqu’à la mort combats pour la vérité, et le Seigneur Dieu combattra pour toi. 28. La vérité ; Vulg. (33) la justice. La Vulg. (33) traduit deux fois le 1er membre, sans variante bien notable, et ajoute au 2e membre, contre tes ennemis. Ne sois pas dur dans ton langage, paresseux et lâche dans tes actions. Ne sois pas comme un lion dans ta maison, ni capricieux au milieu de tes serviteurs. 30. La Vulg. (35) traduit deux fois le 2e membre : bouleversant les gens de ta maison, et tyrannisant ceux qui te sont soumis. Que ta main ne soit pas étendue pour recevoir, et retirée en arrière pour donner.

Cité dans 11