Ecclésiastique ou Siracide 47

1 Ensuite parut Nathan, pour prophétiser dans les jours de David.^a XLVII, 1. Pour prophétiser dans les jours de David. Hébr., pour se tenir devant David. 2 Comme la graisse est séparée de la victime d’action de grâces, ainsi David a été mis à part parmi les enfants d’Israël. 3 Il joua avec les lions comme avec des chevreaux, avec les ours comme avec de jeunes agneaux.^b 3. Voy. I Sam. xvii, 34. 4 Dans sa jeunesse, n’a-t-il pas tué le géant, et ôté l’opprobre du peuple, lorsqu’il leva la main avec la pierre de sa fronde, et abattit l’insolence de Goliath ?^c 4. Voy. I Sam. xvii, 40 sv. 5 Car il invoqua le Seigneur, le Très-Haut, et le Seigneur donna la force à sa droite, pour mettre à mort le puissant guerrier, pour élever la corne de son peuple. 6 Aussi on le célébra à cause des dix mille, on le loua à cause des bénédictions du Seigneur, et on lui offrit la couronne de gloire.^d 6. Voy. I Sam. xviii, 7 ; II Sam. v, 1-3. Hébr., aussi les filles chantèrent en son honneur, et le nommèrent en parlant des dix mille ; quand il eut ceint la couronne, il combattit, et il écrasa etc. 7 Car il écrasa les ennemis de tous côtés, il foula aux pieds les Philistins, les adversaires ; il brisa leur puissance jusqu’à ce jour.^e 7. Voy. II Sam. viii, 1 ;xxi, 15 sv. ; I Rois, iv, 21. — La Vulg. (8) ajoute au dernier membre : pour jamais. 8 Dans toutes ses entreprises, il rendit hommage, au Saint, au Très-Haut, dans des paroles de louange, de tout son cœur, il chanta des hymnes, et il aima Celui qui l’avait fait.^f 8. La Vulg. (10) ajoute au dernier membre : et qui lui avait donné la puissance contre les ennemis. 9 Il établit des chantres devant l’autel, et, par leur voix, il fit entendre de douces mélodies.^g 9. Une citation de S. Jérôme et la Polyglotte d’Alcala ajoutent ce vers. : et chaque jour retentissent des hymnes de louange — Des chantres. Hébr., des instruments de chant, pour accompagner le chant. Pour le 2e membre, à côté d’une leçon pareille à celle du grec, il y a cette autre : il régla le chant des cantiques (? lacune) sur le nébel. 10 Il donna de l’éclat aux fêtes, et une splendeur souveraine aux solennités,^h 10. Une splendeur souveraine. La Vulg. (12) ajoute vitæ après consummationem, ce qui amène ce sens : jusqu’à la fin de sa vie. pendant que les chantres célèbrent le saint nom du Seigneur, et que, dès le matin, ils font résonner le sanctuaire. 11 Le Seigneur lui pardonna ses fautes,ⁱ 11. Pardonna ses fautes ; voy. II Sam. xi, 2 sv. ; xii, 13. — Une descendance de rois ; litt. une alliance de rois ; Hébr., le décret de ta royauté. — Et le trône de gloire en Israël ; Hébr., et il établit son trône sur Jérusalem. et il éleva pour toujours sa puissance ; il lui assura une descendance de rois, et le trône de gloire en Israël. 12 Après lui^j 12. Après lui ; Hébr., à cause de lui s’éleva après lui. Vulg. (14), 2e membre, et à cause de lui, il abattit toute la puissance de ses ennemis. s’éleva un fils plein de sagesse ; à cause de son père, il vécut dans la prospérité. 13 Salomon régna en des jours de paix, Dieu lui ayant procuré le repos tout autour, afin qu’il bâtit un temple à son nom, et préparât un sanctuaire éternel. 14 Comme tu étais sage dans ta jeunesse, et débordant d’intelligence, comme un fleuve !^k 14. Comme un fleuve ; Hébr., comme le Nil. 15 Ton esprit a couvert la terre, et tu l’as remplie de sentences au sens caché. 16 Ton nom est arrivé jusqu’aux îles lointaines, et tu fus aimé dans ta paix. 17 Pour tes cantiques, tes proverbes, tes paraboles et tes réponses, le monde t’a admiré. 18 Au nom du Seigneur Dieu, qui est appelé le Dieu d’Israël, tu as amassé l’or comme l’étain, et amoncelé l’argent comme le plomb.^l 18. Voy. I Rois, x, 27 ; II Par. i, 15. — Au nom du Seigneur Dieu. Hébr., tu étais appelé du nom vénérable (allusion au surnom de Yedidyah). — Comme l’étain ; Hébr., comme le fer. 19 Tu t’es livré aux femmes et tu as donné puissance sur ton corps ;^m 19. Tu t’es livré aux femmes ; litt. tu as livré tes flancs aux femmes. 20 tu as imprimé une tache à ta gloire, et tu as profané ta race, et ainsi tu as attiré la colère sur tes enfants. Je sens une cruelle douleur pour ta folie ;ⁿ 20. Ta race ; voy. I Rois, xi, 1 sv. ; Hébr., ta couche. — Je sens etc. Vulg. ; (22), le châtiment sur ta folie ; Hébr., et l’affliction sur ta couche, ta postérité. 21 elle a été cause que l’empire fut partagé en deux, et que d’Éphraïm s’éleva le chef d’un royaume rebelle.^o 21. Voy. I Rois, xii, 1. 22 Mais le Seigneur n’abandonnera pas sa miséricorde, et aucune de ses œuvres ne périra. Il ne détruira pas la postérité de son élu, et ne fera pas disparaître la race de celui qui l’aimait. Il a laissé à Jacob un reste, et à David un rejeton de sa race.^p 22. Vulg. (24), 2e membre, et il ne perdra ni ne détruira ses œuvres. Hébr., et il ne laissera tomber à terre aucune de ses paroles. — De son élu ; voy. Ps. lxxxix, 20. 23 Salomon reposa avec ses pères, et il laissa après lui, de sa race, un fils, insensé aux yeux du peuple, dépourvu de prudence, Roboam, qui amena le peuple à s’écarter de ses conseils, et Jéroboam, fils de Nabat, qui fit pécher Israël, et ouvrit à Ephraïm la voie de la prévarication.^q 23. Voy. I Rois, xi, 43 ; xiv, 16 sv. ; etc. — Insensé aux yeux du peuple, litt. folie du peuple. Hébr., plein de folie et vide de prudence. — Qui amena le peuple à s’écarter de ses conseils ; Hébr., qui par son conseil détourna le peuple de la bonne voie. — Et Jéroboam qui etc, semblerait dépendre de et il (Salomon) laissa après lui. En hébreu, on a : Jusqu’à ce que se leva, — qu’il n’y ait pas pour lui de souvenir ! — Jéroboam, fils de Nabat, etc. — Et ouvrit (litt. et donna) à Éphraim etc. Hébr., et mit (litt. donna) devant Éphraïm une pierre d’achoppement. 24 Et les péchés des Israélites se multiplièrent à l’excès, en sorte qu’on les emmena loin de leur pays.^r 24. L’Hébr., n’a pas le 1er membre, à moins que ce ne soit lui qui vienne après le 2e membre sous cette forme ; et son (de Jéroboam) crime se multiplia à l’excès. — Pour le 2e membre, voy. II Rois, xvii, 6 sv. 25 Ils poursuivirent toutes sortes d’iniquités, jusqu’à ce que la vengeance vint fondre sur eux.^s 25. Le 1er membre est, comme 24a, au sing. dans l’hébreu, qui n’a pas le 2e membre. La Vulg. (31) ajoute : et les délivrer de tous leurs péchés.