Ézéchiel 11

1 L’Esprit m’enleva et m’amena à la porte orientale de la maison de Yahweh, celle qui regarde l’orient. Et voici qu’à l’entrée de la porte, il y avait vingt-cinq hommes, et je vis au milieu d’eux Jézonias,^a XI, 1. Vingt-cinq hommes, différents des vingt-cinq mentionnés viii, 16. Ils désignent peut-être les chefs civils et militaires de la nation. fils d’Azzur, et Pheltias, fils de Banaïas, chefs du peuple. 2 Et Yahweh me dit : « Fils de l’homme, ce sont là les hommes qui méditent l’iniquité, et qui donnent de mauvais conseils dans cette ville ; 3 qui disent : Le malheur n’est pas si proche !^b 3. Le malheur n’est pas si proche, bâtissons des maisons. M. à m. : non dans le proche bâtir maisons. — D’autres, avec les LXX et la Vulg., est-ce que nos maisons, qui avaient souffert de la première invasion chaldéenne sous Jéchonias (II Rois, xxiv, 11), ne sont pas depuis longtemps rebâties ? Défendus par de solides remparts, nous n’avons rien à craindre des armées de Babylone (comp. Jér. i, 13). — La chaudière, etc. Dicton populaire : de même que le vase où l’on fait cuire la viande la conserve, l’empêche de brûler, ainsi Jérusalem conservera ses habitants à l’abri de tout mal. Bâtissons des maisons ! Cette ville est la chaudière, et nous sommes la viande. 4 C’est pourquoi prophétise contre eux, prophétise, fils de l’homme. » 5 Et l’Esprit de Yahweh tomba sur moi, et il me dit : « Dis : Ainsi parle Yahweh : C’est ainsi que vous parlez, maison d’Israël ! Ce qui monte à votre esprit, moi je le connais. 6 Vous avez multiplié vos meurtres dans cette ville et rempli ses rues de cadavres.^c 6. Les chefs du vers. 1 avaient abusé de leur autorité pour verser le sang de leurs concitoyens innocents : comp. vii, 23 sv. — Vos meurtris ; litt., vos tués. — Cadavres ; litt., tués. 7 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur Yahweh : Vos morts, que vous avez étendus au milieu de la ville, c’est la chair, et la ville est la chaudière ; mais on vous fera sortir du milieu d’elle.^d 7. Le dicton populaire se retourne contre ceux qui l’invoquaient (vers. 3). La chair, la viande : les innocents massacrés par vous reposeront en paix dans leurs sépulcres ; mais vous, Jérusalem ne vous gardera pas, vous serez traînés en exil. 8 Vous craignez l’épée, et je ferai venir sur vous l’épée, — oracle du Seigneur Yahweh. 9 Je vous ferai sortir du milieu de la ville, je vous livrerai à la main des étrangers et j’exercerai sur vous mes jugements. 10 Vous tomberez par l’épée ; je vous jugerai à la frontière d’Israël,^e 10. À la frontière d’Israël : cf. les massacres des principaux de Juda ordonnés par Nabuchodonosor à Rébla, dans le pays d’Émath, à la frontière nord de la Palestine. Voy. II Rois, xxv, 18 sv. ; Jér. xxxix, 5 sv. et vous saurez que je suis Yahweh. 11 Cette ville ne sera pas pour vous la chaudière, et vous ne serez pas la viande au milieu d’elle ; c’est à la frontière d’Israël que je vous jugerai. 12 Et vous saurez que je suis Yahweh dont vous n’avez pas suivi les ordonnances, ni pratiqué les lois ; mais vous avez agi selon les lois des nations qui vous entourent. »^f 11, 12 manquent dans les LXX. 13 Comme je prophétisais, Pheltias, fils de Banaïas, mourut ; et je tombai sur ma face, et je criai à haute voix, et je dis : « Ah ! Seigneur, Yahweh, vas-tu anéantir^g 13. C’est seulement en esprit, en vision, qu’Ézéchiel se trouvait à Jérusalem ; c’est aussi en esprit que Dieu lui fit voir la mort subite de Pheltias, gage de l’accomplissement des autres menaces. — Vas-tu anéantir ; m. à m., vas-tu faire l’achèvement de ? ce qui reste d’Israël ? » 14 Et la parole de Yahweh me fut adressée en ces termes : 15 « Fils de l’homme, tes frères, tes frères, hommes de ta parenté, et toute la maison d’Israël, ce sont tous ceux à qui les habitants de Jérusalem disent : Restez loin de Yahweh, c’est à nous que le pays a été donné en possession.^h 15. Les habitants de Jérusalem non exilés triomphaient de leur situation, se regardaient comme des privilégiés et méprisaient leurs frères emmenés en captivité, s’imaginant que Dieu les avait abandonnés et séparés pour jamais de son peuple. C’est le contraire qui est vrai ; le véritable Israël, ce sont les exilés, et sur eux repose l’espoir du rétablissement de la nation. — Hommes de ta parenté ; hébr., les hommes de ton rachat, ge’ullah. Ce sont ceux pour lesquels le prophète exerce actuellement un rôle de protecteur, de go’êl. LXX, les hommes de ta captivité, tes compagnons d’exil. 16 C’est pourquoi dis-leur : Ainsi parle le Seigneur Yahweh : Oui, je les ai éloignés parmi les nations, je les ai dispersés dans les pays ; mais je serai pour euxⁱ 16. Je serai pour eux, au milieu d’eux, comme le temple de Jérusalem. — Un peu de temps : ce sont les soixante dix années de l’exil, période relativement courte dans l’ensemble de l’histoire d’Israël. un sanctuaire pendant un peu de temps, dans les pays où ils sont allés. 17 C’est pourquoi dis-leur : Ainsi parle le Seigneur Yahweh : je vous rassemblerai du milieu des peuples, je vous recueillerai des pays où vous avez été dispersés, et je vous donnerai la terre d’Israël. 18 Ils y entreront et en ôteront toutes ses infamies et toutes ses abominations. 19 Et je leur donnerai un seul cœur ;^j 19. Je leur donnerai, je ferai qu’ils n’aient plus qu’un seul cœur pour m’adorer. — Le cœur de pierre, insensible aux bienfaits de Dieu, rebelle à l’action divine. — Un cœur de chair, tendre et reconnaissant, rendant à Dieu amour pour amour. je mettrai au-dedans d’eux un esprit nouveau ; et j’ôterai de leur chair le cœur de pierre, et je leur donnerai un cœur de chair, 20 afin qu’ils suivent mes ordonnances, et qu’ils gardent mes lois et les pratiquent ; et ils seront mon peuple, et moi je serai leur Dieu. 21 Quant à ceux dont le cœur suit le cœur de leurs idoles abominables,^k 21. Dont le cœur suit le cœur de leurs idoles : le prophète appelle ainsi une sorte de charme qui semblait émaner des idoles et attirait les hommes à leur culte. Marcher selon le cœur des idoles est ainsi opposé à marcher selon le cœur de Dieu. — Je ferai retomber leurs œuvres sur leurs têtes ; m. à m. je placerai leurs voies sur leurs têtes. je ferai retomber leurs œuvres sur leurs têtes, — oracle du Seigneur Yahweh. 22 Alors les Chérubins dressèrent leurs ailes, et les roues se mirent en mouvement avec eux, et la gloire du Dieu d’Israël reposait au-dessus d’eux. 23 Et la gloire de Yahweh, s’élevant de dessus le milieu de la ville, s’arrêta sur la montagne qui est à l’orient de la ville.^l 23. La montagne qui est à l’orient de la ville, la montagne des Oliviers. 24 Et l’Esprit m’enleva et m’emmena en Chaldée auprès des captifs, en vision, dans l’esprit de Dieu ; et la vision que j’avais eue disparut de devant moi.^m 24. La vision que j’avais eue ; litt., que j’avais vue. 25 Et je racontai aux captifs toutes les choses que Yahweh m’avait fait voir.ⁿ 25. Toutes les choses que Yahweh m’avait fait voir ; litt., toutes les paroles de Yahweh qu’il m’avait fait voir.