Ézéchiel 17

1 La parole de Yahweh me fut adressée en ces termes : 2 « Fils de l’homme, propose une énigme^a XVII, 2. Une énigme, hébr. chidah, un discours au sens caché, sous la forme d’une parabole (maschal). et raconte une parabole à la maison d’Israël, 3 et dis : Ainsi parle le Seigneur Yahweh : Le grand aigle, aux grandes ailes, à la large envergure, et couvert d’un plumage aux couleurs variées, vint vers le Liban et enleva la cime du cèdre.^b 3. Le grand aigle, l’empire babylonien, ayant pour souverain Nabuchodonosor. — Au Liban, emblème du mont Sion, sur lequel étaient bâtis en bois de cèdre le temple de Yahweh et le palais des rois de Juda. Comp. Jér. xxii, 23 sv. — La cime d’un cèdre : le cèdre représente la maison de David, et la cime le roi Joachin (Jéchonias), le dernier roi indépendant de Juda, emmené à Babylone avec les grands du royaume II Rois, xxiv, 14). 4 Il arracha le plus élevé de ses rameaux, l’emporta dans un pays de Chanaan^c 4. Un pays de Chanaan, pris ici dans son sens étymologique, un pays de trafic : la Chaldée. et le plaça dans une ville de marchands. 5 Puis il prit du plant du pays^d 5. Du plant du pays, Sédécias, qui était aussi du sang de David. et le plaça dans un sol fertile ; il le mit près d’une eau abondante et le planta comme un saule. 6 Ce rejeton poussa et devint un cep de vigne étendu, peu élevé ; ses rameaux^e 6. Ses rameaux etc. : vassal de Babylone, Sédécias avait les yeux constamment tournés vers Babylone, dont il tirait tout son pouvoir. étaient tournés vers l’aigle et ses racines étaient sous lui ; il devint un cep, donna des jets et poussa des branches. 7 Il y avait un autre grand aigle,^f 7. Un autre grand aigle, le roi d’Égypte (vers. 15), dont Sédécias demanda plusieurs fois l’alliance et le secours contre Babylone. — Pour qu’il l’arrosât, lui prêtât son assistance afin de secouer le joug de Babylone. aux grandes ailes, au plumage abondant ; et voici que cette vigne étendit avidement ses racines vers lui, et que, du parterre où elle était plantée, elle poussa vers lui ses rameaux pour qu’il l’arrosât. 8 Elle était plantée dans une bonne terre, auprès d’eaux abondantes, de manière à pousser du feuillage et à porter du fruit, pour devenir une vigne magnifique.^g 8. Pourtant Juda pouvait prospérer sous la domination babylonienne. En se tournant vers l’Égypte, Sédécias suivait une politique funeste, contraire à la prudence comme à la volonté expresse de Dieu. Une telle conduite ne pouvait qu’attirer sur lui la vengeance des Chaldéens. 9 Dis : Ainsi parle le Seigneur Yahweh : Prospérera-t-elle ? N’arrachera-t-on pas ses racines et n’abattra-t-on pas son fruit pour qu’elle sèche ? Toutes les jeunes feuilles qu’elle poussait se dessécheront. Il ne faudra ni un bras puissant ni beaucoup de gens pour l’enlever de ses racines. 10 Et voici qu’elle est plantée ; mais prospérera-t-elle ? Dès que le vent d’Orient l’aura touchée, ne séchera-t-elle pas ? Dans le parterre où elle a poussé, elle séchera. » 11 La parole de Yahweh me fut adressée en ces termes : 12 « Dis donc à la maison rebelle : Ne savez-vous pas ce que cela signifie ? Dis : Voici que le roi de Babylone est allé à Jérusalem, qu’il a pris son roi et ses chefs et les a fait venir auprès de lui à Babylone. 13 Puis il a pris un homme de la race royale, il a conclu une alliance avec lui et lui a fait prêter serment.^h 13. Et lui a fait prêter serment ; m. à m., et l’a fait venir avec lui en serment. Il avait pris les hommes puissants du pays, 14 pour que le royaume fût dans l’abaissement, sans pouvoir s’élever, observant son alliance pour subsister. 15 Mais il s’est révolté contre lui, envoyant ses messagers en Égypte pour qu’on lui donnât des chevaux et beaucoup d’hommes. Réussira-t-il ? Échappera-t-il, celui qui fait de telles choses ? Il a rompu l’alliance, et il échapperait ! 16 Je suis vivant, — oracle du Seigneur Yahweh : C’est dans la ville du roi qui l’a fait régner, dont il a méprisé le serment et dont il a rompu l’alliance, c’est chez lui, dans Babylone, qu’il mourra. 17 Et le pharaon n’agira pas pour lui, dans la guerre, avec une grande armée et un peuple nombreux, quand on élèvera des terrasses et qu’on construira des murs pour faire périr beaucoup d’hommes ! 18 Il a méprisé le serment en rompant l’alliance, et voilà qu’il avait donné sa main ! Il a fait tout cela, il n’échappera pas. 19 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur Yahweh : Je suis vivant : c’est mon serment qu’il a méprisé, et mon alliance qu’il a rompue ; je ferai retomber cela sur sa tête. 20 J’étendrai sur lui mon rets, et il sera pris dans mon filet ; je le ferai venirⁱ 20. Je le ferai venir etc. La fin du vers. manque dans les LXX. à Babylone, et là je le mettrai en cause pour sa perfidie qu’il a montrée envers moi. 21 Tous ses fuyards de toutes ses troupes tomberont par l’épée, et ceux qui resteront seront dispersés à tout vent ; et vous saurez que moi, Yahweh, j’ai parlé. 22 Ainsi parle le Seigneur Yahweh : Je prendrai, moi, un rameau de la cime du cèdre élevé et je le placerai ; de l’extrémité de ses branches je couperai un tendre rameau, et je le planterai sur une montagne haute et élevée.^j 22-23. Il s’agit du Messie et de son règne universel (cf. Is. xi, 1). 23 Je le planterai sur la haute montagne d’Israël ; il poussera des branches et portera du fruit, et il deviendra un cèdre majestueux ; tout passereau, tout oiseau habitera sous lui ; ils habiteront à l’ombre de ses rameaux. 24 Et tous les arbres des champs sauront que moi, Yahweh, j’ai abaissé l’arbre qui était élevé, et élevé l’arbre qui était abaissé, que j’ai fait sécher l’arbre vert et fait verdir l’arbre sec. Moi, Yahweh, j’ai parlé et j’agirai. »^k 24. Les arbres des champs, les rois de la terre (Jug. ix, 7 sv.).