Osée 5
Les éditions présentes ici placent la limite entre certains versets de ce chapitre à des propositions différentes : une citation peut donc tomber à côté de la mauvaise phrase.
La Sainte Bible, traduction de l'abbé Crampon
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1 Entendez ceci, ô prêtres ; soyez attentive, maison d’Israël ; maison du roi, prêtez l’oreille ; car c’est pour vous que la sentence est portée, parce que vous avez été un piège à Maspha, et un filet V, 1. Un piège, un filet, une cause de séduction pour le peuple, en allant sacrifier aux idoles à Mishrah, probablement Maspha de Galaad (Gen. xxxi, 49 ; Jug. x, 17, etc.) tendu sur le Thabor. 2 Par leurs sacrifices, ils ont mis le comble à leurs transgressions ; mais je vais être un châtiment pour vous tous ! 3 Moi, je connais Éphraïm, et Israël ne m’est point caché ; or tu t’es prostitué, Éphraïm ; Israël s’est souillé. 4 Leurs œuvres 4. Leurs œuvres… revenir à Dieu : il faudra, pour les ramener, l’épreuve et l’expiation du châtiment. ne leur permettent pas de revenir à leur Dieu ; car un esprit de prostitution est au milieu d’eux, et ils ne connaissent pas Yahweh. 5 L’orgueil d’Israël témoigne contre lui ; 5. Contre lui ; litt., contre sa face (d’autres : sur sa face). C’est surtout sur le visage que se manifeste l’orgueil. Voy. vii, 10 ; Am. vi, 8-14. Israël et Éphraïm tomberont par leur iniquité ; avec eux aussi tombera Juda. 6 Avec leurs brebis et leurs bœufs, ils iront chercher Yahweh, et ils ne le trouveront point ; il s’est séparé d’eux. 7 Ils ont trompé Yahweh, car ils ont engendré des fils étrangers ; 7. Des enfants étrangers, adorateurs d’idoles, que Yahweh ne saurait reconnaître comme siens. maintenant la prochaine lune les dévorera, avec leurs biens. 8 Sonnez du clairon à Gabaa, de la trompette à Rama ; poussez des cris d’alarme à Bethaven ! Prends garde, Benjamin ! 8. Annonce de l’invasion et du châtiment imminent. 9 Éphraïm sera dévasté au jour du châtiment ; sur les tribus d’Israël j’annonce une chose certaine. 10 Les princes de Juda ont été comme ceux qui déplacent les bornes ; je répandrai sur eux ma colère comme de l’eau. 11 Éphraïm est opprimé, 11. LXX, Éphraïm maltraite son censeur, il opprime le droit, parce qu’il a commencé à marcher après les vanités. Ce dernier mot traduit un mot hébreu qui veut dire précepte ; Peut-être : parce qu’il (le censeur ?) a commencé à suivre le précepte. brisé par le jugement, parce qu’il a voulu aller après de viles idoles. 12 Et moi, je suis comme la teigne pour Éphraïm, comme la pourriture pour la maison de Juda. 13 Quand Éphraïm a vu sa maladie, et Juda sa blessure, Éphraïm est allé vers Assur, et il a envoyé vers un roi qui le vengeât ; mais ce roi ne pourra pas vous guérir, et votre plaie ne vous sera pas ôtée. 14 Car je serai comme un lion pour Éphraïm, comme un jeune lion pour la maison de Juda ; moi, moi, je déchirerai et m’en irai ; j’emporterai ma proie, et nul ne me l’arrachera. 15 Je m’en irai, je retournerai dans ma demeure, jusqu’à ce qu’ils se reconnaissent coupables, et qu’ils cherchent ma face. Dans leur détresse, ils me rechercheront.