Tobie 8

La Nova Vulgata ne révise pas la traduction de saint Jérôme pour ce livre, comme elle le fait ailleurs : elle imprime à sa place une traduction latine plus ancienne, si bien qu’un même numéro de chapitre et de verset désigne un texte différent chez elle et dans la Vulgate clémentine.
Le repas achevé, ils conduisirent le jeune homme auprès de Sara. Tobie, se ressouvenant des paroles de l’ange, tira de son sac une partie du foie et la posa sur des charbons ardents. Alors l’ange Raphaël saisit le démon et l’enchaîna dans le désert de la Haute-Égypte. VIII, 3. En gr. Dès qu’il sentit l’odeur, le démon s’enfuit dans la Haute Égypte (Thébaïde), où l’ange l’enchaîna, le tint confiné pour un temps. Et Tobie exhorta la jeune fille, en lui disant : « Sara, lève-toi, et prions Dieu aujourd’hui, demain et après-demain ; durant ces trois nuits nous serons unis à Dieu, et, après la troisième nuit, nous vivrons dans notre mariage. 4-6. Prions Dieu aujourd’hui, etc. Ces paroles et ce qui suit, jusqu’à la fin du verset 6, 11 ne figurent pas dans le grec. Car nous sommes enfants des saints, et nous ne pouvons pas nous unir comme les nations qui ne connaissent pas Dieu. » S’étant donc levés ensemble, tous deux prièrent instamment Dieu de leur accorder la santé. Tobie dit : « Seigneur, Dieu de nos pères, que le ciel et la terre, que la mer, les fontaines et les fleuves, avec toutes vos créatures qu’ils renferment, vous bénissent ! Vous avez fait Adam du limon de la terre, et vous lui avez donné Eve pour compagne. 8. Les LXX ajoutent : « C’est d’eux qu’est née la race des hommes. Vous avez dit : il n’est pas bon que l’homme soit seul ; faisons-lui une aide qui lui soit semblable. » Et maintenant, Seigneur, vous savez que ce n’est point pour satisfaire ma passion que je prends ma sœur pour épouse, mais dans le seul désir de laisser des enfants qui bénissent votre nom dans tous les siècles. » Sara dit aussi : « Ayez pitié de nous, Seigneur, ayez pitié de nous, et puissions-nous tous deux ensemble arriver à la vieillesse dans une parfaite santé ! » 10. Après ce verset les LXX portent : « Ensuite ils dormirent l’un et l’autre toute la nuit. Mais Raguel s’étant levé alla creuser une fosse, disant : “Celui-là ne serait-il pas aussi mort ?…” Raguel revint ensuite à la maison, etc. » — La suite se poursuit dans le grec a peu près de la même façon que dans la Vulgate, mais avec plus de concision. À l’heure du chant du coq, Raguel commanda qu’on fît venir ses serviteurs, et ils s’en allèrent avec lui pour creuser une fosse. Car il disait : « Il pourrait bien lui être arrivé la même chose qu’aux sept autres maris qui sont allés auprès d’elle. » Lorsqu’ils eurent préparé la fosse, Raguel revint vers sa femme et lui dit : « Envoie une de tes servantes pour voir s’il est mort afin que je le mette en terre avant qu’il fasse jour. » Anne envoya une de ses servantes. Celle-ci étant entrée dans la chambre, les trouva sains et saufs, pareillement endormis. Etant retournée, elle annonça cette bonne nouvelle ; et Raguel et Anne, sa femme, bénirent le Seigneur, en disant : « Nous vous bénissons Seigneur, Dieu d’Israël, car le malheur que nous redoutions n’est pas arrivé. Vous avez usé envers nous de miséricorde, et vous avez éloigné de nous l’ennemi qui nous persécutait. Vous avez eu pitié de deux enfants uniques. Faites, Seigneur, qu’ils vous bénissent de plus en plus, et qu’ils vous offrent un sacrifice de louange pour leur préservation, afin que toutes les nations reconnaissent que vous seul êtes Dieu sur toute la terre. » Aussitôt Raguel commanda à ses serviteurs de combler avant le jour la fosse qu’ils avaient faite. Et il dit à sa femme d’apprêter un festin et de disposer toutes les choses nécessaires à des voyageurs pour leur entretien. 21. Les versets 21, 22 ne se lisent pas dans le grec. Il fit aussi tuer deux vaches grasses et quatre béliers, pour préparer un repas à tous ses voisins et à tous ses amis. Et Raguel conjura Tobie de rester chez lui pendant deux semaines. Raguel donna à Tobie, la moitié de tout ce qu’il possédait, et il rédigea un écrit afin que la moitié qui restait devînt la propriété de Tobie, après leur mort.

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