Sirák fia könyve 19
Káldi-Tárkányi Biblia
Public domain Forrás: biblia.kapisztran.info
A részegség és bujaság szomorú következései. A hallgatagság és őszinteség ajánlása. Az igaz és az álbölcseség ismertető jelei. Figyelmeztetés a gonoszoktól való óvakodásra.
1 A részeges munkás nem gazdagúl meg, és ki a kevéssel nem gondol, lassankint elesik. 2 A bor és asszonyok Istentől elszakasztják a bölcseket, és büntetéseik az értelmeseknek. 3 A ki paráznákhoz adja magát, latorrá leszen, rothadás és férgek öröklik őt, és nagy intőpéldáúl tűzetik ki, és lelke az élők számából elvétetik. 4 A ki hamar hiszen, könnyelmű és kárt fog vallani; és a ki önlelke ellen vétkezik, annál is roszabbnak tartatik. 5 A ki örűl a gonoszságon, gyalázatba esik, és ki a fegyelmet gyűlöli, megrövidíti életét; és ki a csacsogást gyűlöli, eloltja a gonoszságot. 6 A ki lelke ellen vétkezik, megbánja; és a ki gyönyörködik a gonoszságban, gyalázatba esik. 7 Ne ismételd a gonosz és kemény beszédet, és nem vallasz kárt. 8 Se barátodnak se ellenségednek ne beszéld ki érzéseidet; és ha vétked vagyon, ne födözd fel. 9 Mert meghallgat téged, de őrizkedik tőled, és mintha mentené a bűnt, meggyűlöl téged, és így lesz körűlted mindenkoron. 10 Hallottál szót felebarátod ellen? haljon meg az benned, és hidd el, hogy nem repeszt meg téged. 11 A balgatag fájdalmat érez a szó miatt, mint a gyermekszülésben vajúdó. 12 Mint az ágyékhúsba akadt nyíl, olyan a szó a bolond szivében. 13 Fedd meg barátodat, mert talán nem tudja, és azt mondja: Nem cselekedtem. Vagy ha cselekedte, hogy többé ne cselekedje. 14 Fedd meg felebarátodat, mert talán nem mondotta; és ha mondotta, nehogy ismételje. 15 Fedd meg barátodat, mert gyakran esik elvétés; 16 és ne higy minden szónak. Van, ki megesik nyelvével, de nem szándékosan. 17 Mert ki az, ki nem vétkezett nyelvével? Fedd meg felebarátodat, mielőtt fenyegetnéd. 18 Adj helyt a Fölséges félelmének; mert minden bölcseség az Isten félelme, és abban van az isteni félelem, és a teljes bölcseségben a törvény gyakorlása. 19 És nem bölcseség a gonoszság tudománya; és nem okosság a bűnösök gondolata. 20 Gonoszság az, és abban utálatosság; és az esztelennél hiányzik a bölcseség. 21 Jobb azon ember, kinél kevesebb a bölcseség és fogyatkozott az értelmesség, de istenfélő: mint a ki bővelkedik értelemmel, és áthágja a Fölséges törvényét. 22 Van bizonyos eszesség, de az igaztalan. 23 És van, ki bizonyos igét szól, igazságot beszélvén; van, ki álnokúl megalázza magát, és belseje tele van csalárdsággal. 24 És van, ki magát igen meghajtja nagy alázatosságból; és van, ki lecsüggeszti orczáját, és tetteti magát, hogy nem látja, a mi tudva nincs. 25 Erejének tehetetlensége tiltja vétkezni, de ha alkalmat talál a gonosz cselekedetre, gonoszúl cselekszik. 26 Tekintetéből ismertetik meg az ember, és arczkifejezéséből ismertetik meg az értelmes. 27 A test öltözete, a fogak nevetése és az ember járása bizonyságot tesznek felőle. 28 A szidalmazó haragjában sikeretlen a dorgálás. És van itélet, melyet nem lehet jóvá hagyni. Némelyik hallgat, és ez okos.
Idézi 10
- v. 1 Summa (EN)(I-II 88.3)
- v. 4 Summa (EN)(II-II 2.9)
- v. 23 Summa (EN)(II-II 55.4
II-II 113.2 II-II 161.1) - v. 26 Summa (EN)(II-II 161.6
II-II 168.1) - v. 27 Summa (EN)(I-II 102.6
II-II 168.1 II-II 187.6)