Sirák fia könyve 22

A restség gyalázatáról. A neveletlen és nevelt gyermekekről. A bolondok és bölcsek cselekvésének megitéléséről. A barátság gyöngédségéről és állandóságáról.

Sáros kővel köveztetett meg a rest, és mindnyájan az ő gyalázatosságáról szólnak. Marhaganéjjal köveztetett meg a rest, és mindenki a ki hozzá ér, megrázza kezét. Gyalázat atyjának a fegyelmetlen fiú, az ily leányzó pedig kisebbségére szolgál. Az értelmes leány férjének örökség; a ki pedig szégyent tesz, gyalázatára lesz atyjának. Atyját és férjét megszégyeníti a szerénytelen asszony, és az istenteleneknél nem kisebb, és mind a kettőtől megvettetik. Siralomban zengemény az alkalmatlan beszéd; a fegyelem és tanítás minden időben bölcseség. A ki bolondot tanít, olyan, mint a ki cserepet enyvez össze. A ki figyelmetlennek beszél, mintha alvót serkentene föl mély álomból. Alvóval szól, ki bolondnak beszél bölcseséget; és a beszéd végén azt mondja: Kicsoda ez? Sirasd a halottat, mert elfogyott az ő világossága; és sirasd a bolondot, mert elfogyott értelme. Kevéssé sirasd a holtat, mert elnyugodott; de a gonosz bolondnak élete gonoszabb az ő halálánál. A halottnak siratása hét napig tart, a bolondé és istentelené pedig élete teljes napjain. A bolonddal ne szólj sokat, és ne tarts az esztelennel. Óvd magadat tőle, hogy terhedre ne legyen, és nem fertőztetel meg az ő bűnével. Távozzál tőle, és nyugodalmat találsz, és nem búsúlsz az ő bolondságán. Mi nehezebb az ónnál? és ki méltóbb e névre, mint a bolond? Fövenyet és darab vasat könnyebb elviselni, mint esztelen és bolond és istentelen embert. Az épület alapjában összekötött gerendázat össze nem bomol: oly erősen áll a szív az értelmes tanácsra támaszkodva. Az értelmesnek gondolatát semmi időben sem vesztegeti meg a félelem. Mint a karók magas helyeken, és a vakolat nélkül csinált falak a szélnek ellen nem állnak: úgy a bolond szive ingatag lévén gondolatában, a félelem rohamának ellen nem áll. Valamint a bolond szive, ingatag lévén gondolatában, nem fél minden időben: úgy soha nem fél az, ki Isten parancsaiban mindenkor megmarad. A ki szemét dörzsöli, könnyeket idéz elé, és ki a szivet érinti, érzékenységet ébreszt. Ki a madarakra követ hajít, elűzi azokat, úgy a ki barátját szidalmazza, fölbontja a barátságot. Ha barátodra kardot vonnál is, ne essél kétségbe, mert van visszatérés. Ha barátodhoz szomoru szóra nyitod is szádat, ne félj, mert még van kiegyenlités; kivéve a szidalmat és szemrehányást és kevélységet, a titok fölfedezését és a ravaszúl ejtett csapást; mert mindezek miatt barátod eltávozik. Tartsd meg barátodhoz a hűséget szegénységben, hogy majd javaiban is örvendhess. Nyomorúsága idején maradj hív hozzá, hogy örökségében is örökös társ légy. A tűz előtt kemenczegőz és a tűz füstje emelkedik föl: úgy a vérontás előtt is átkok és szidalmak és fenyegetések. Barátomat köszönteni nem szégyenlem, színe előtt nem rejtezem el, és ha általa bajom történik is, elszenvedem. Minden, a ki ezt hallja, óvakodni fog tőle. Ki tesz az én számra őrizetet, és ajakimra erős pecsétet, hogy el ne essem azok által, és nyelvem el ne veszítsen engemet?

Idézi 0