Rómaiaknak írt levél 3

A zsidók azon előnyben vannak, hogy az isteni kijelentéseket bírják. Ezeknek ugyan nem hittek némelyek, de az ő hitetlenségök Isten hűségét igéreteinek teljesítésében nem szűntette meg, mi által azonban az ő hitetlenségök nincs kimentve. Ama külső előnyt kivéve, erkölcsi tekintetben semmi elsőségök sincs a pogányok fölött, hanem bűnösök, mint ezek, s szintúgy szükségök van megigazúlásra. Ezt mind a zsidók, mind a pogányok a Krisztusban való hit által nyerik. A törvénynek s a törvény minden szertartásának márcsak azért sincs megigazúlást szerző ereje, mivel Isten nemcsak a zsidók Istene, hanem a pogányoké is; azonban a hit nem szűnteti meg a törvényt.

Mi előnye van tehát a zsidónak? vagy mi haszna a körűlmetélésnek? Sok mindenesetre. Először ugyan, mert őrájok bízattak az Isten beszédei. Mert mi az, ha némelyek közőlük nem hittek? vajjon az ő hitetlenségök az Isten hűségét megszűnteti-e? Távol legyen. Mert az Isten igaz, minden ember pedig hazug, a mint írva vagyon: Hogy igaznak találtassál beszédeidben, és győzedelmes légy, midőn itéltetel. Ha pedig a mi hamisságunk az Isten igazságát napfényre hozza, mit mondjunk? Vajjon igaztalan-e az Isten, midőn ránk méri haragját? (Emberi módon szólok.) Távol legyen. Mert különben hogyan itélné meg Isten e világot? Úgy de, ha az Isten igazsága az én hazudságom által még nagyobbá lett az ő dicsőségére, hogyan itéltetem én el úgy, mint bűnös? Sőt inkább (a mint rágalmaztatunk, és a mint ránk fogják némelyek, hogy mi mondjuk): miért ne cselekedjünk roszat, hogy abból jó következzék? Ezek elkárhoztatása igazságos. Micsoda tehát? Van-e előnyünk felettök? Teljességgel nincs; mert megbizonyítottuk, hogy zsidók és görögök mind a bűn alatt vannak, a mint írva vagyon: hogy egy igaz sincs, nincs értelmes, nincs Istent kereső. Mindnyájan elhajlottak, mind együtt hasztalanokká lettek, nincs, ki jót cselekedjék, egyetlen egy sincs. Nyilt sír az ő torkuk, nyelvöket álnokúl forgatják; áspisok mérge vagyon ajkaik alatt; szájok tele átokkal és keserűséggel; lábaik gyorsak a vérontásra. Romlás és szerencsétlenség vagyon útaikon, és a békeség útját nem ismerik. Nincs az Isten félelme szemeik előtt. Tudjuk pedig, hogy mind a mit a törvény mond, azoknak mondja, kik a törvény alatt vannak, hogy minden száj elnémíttassék, és az egész világ büntetésre méltó az Isten előtt. Mert a törvény cselekedeteiből egy ember sem igazúl meg őelőtte, mivel a törvény által van a bűn ismerete. Most pedig kijelentetett, hogy törvény nélkül van az Isten igazsága, melyről bizonyságot tesznek a törvény és a próféták, az Isten igazsága, tudniillik, a Jézus Krisztusban való hit által vagyon mindazoknak és mindazokon, kik őbenne hisznek; mert nincsen különbség. Mert mindnyájan vétkeztek, és nélkülözik az Isten dicsőségét, s így ingyen igazúlnak meg az ő kegyelméből a Jézus Krisztusban való váltság által, kit az Isten engesztelőűl rendelt hit által az ő vérében, igazsága kitűntetésére az előbbi bűnök elengedéseért, melyeket Isten eltűrt, – igazsága kitüntetésére a mostani időben, hogy ő igazságos és megigazúlttá teszi azt, ki Jézus Krisztus hitében vagyon. Hol van tehát a te dicsekvésed? Kirekesztetett. Micsoda törvény által? a cselekedetek törvénye által-e? Nem, hanem a hit törvénye által. Mert azt állítjuk, hogy az ember hit által igazúl meg a törvény cselekedetei nélkül. Vajjon az Isten csak a zsidóké-e, s nem a pogányoké is? sőt a pogányoké is. Mert ugyanazon egy Isten az, ki megigazúlttá teszi a körűlmetéltet a hitből, és a körűlmetéletlent a hit által. A törvényt tehát elrontjuk-e a hit által? Távol legyen; sőt a törvényt megerősítjük.

Idézi 96