CCC 1290

Nei primi secoli la Confermazione costituisce in genere una celebrazione unica con il Battesimo, formando con questo, secondo l'espressione di san Cipriano,¹⁰² Cf San Cipriano di Cartagine, Epistula 73, 21: CSEL 32, 795CSEL — Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (PL 3, 1169PL — Patrologia latina (J.P. Migne)). un « sacramento doppio ». Ma, tra le altre cause, il moltiplicarsi dei Battesimi di bambini, e questo in qualsiasi periodo dell'anno, e la crescita numerica delle parrocchie (rurali), con il conseguente ampliamento delle diocesi, non permettono più la presenza del Vescovo a tutte le celebrazioni battesimali. In Occidente, poiché si preferisce riservare al Vescovo il portare a compimento il Battesimo, avviene la separazione temporale dei due sacramenti. L'Oriente ha invece conservato uniti i due sacramenti, così che la Confermazione è conferita dal presbitero stesso che battezza. Questi tuttavia può farlo soltanto con il « crisma » (myron) consacrato da un Vescovo.¹⁰³ Cf CCEOCCEO — Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium canoni 695, § 1. 696, § 1.