CCC 1620

Entrambi, il sacramento del Matrimonio e la verginità per il regno di Dio, provengono dal Signore stesso. È lui che dà loro senso e concede la grazia indispensabile per viverli conformemente alla sua volontà.²⁶⁸ Cf Mt 19,3-12. La stima della verginità per il Regno²⁶⁹ Cf Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 42: AAS 57AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 57 (1965) su vatican.va — PDF scansionato (1965) 48; Id., Decr. Perfectae caritatis, 12: AAS 58AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 58 (1966) su vatican.va — PDF scansionato (1966) 707; Id., Decr. Optatam totius, 10: AAS 58AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 58 (1966) su vatican.va — PDF scansionato (1966) 720-721. e il senso cristiano del Matrimonio sono inseparabili e si favoriscono reciprocamente:

« Chi denigra il matrimonio, sminuisce anche la gloria della verginità; chi lo loda, aumenta l'ammirazione che è dovuta alla verginità [...]. Infatti, ciò che sembra bello solo in rapporto a ciò che è brutto non può essere molto bello; quello che invece è la migliore delle cose considerate buone, è la cosa più bella in senso assoluto ».²⁷⁰ San Giovanni Crisostomo, De virginitate, 10, 1: SC 125, 122SC — Sources chrétiennes (PG 48, 540PG — Patrologia graeca (J.P. Migne)); cf Giovanni Paolo II, Esort. ap. Familiaris consortio, 16: AAS 74AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 74 (1982) su vatican.va — PDF scansionato (1982) 98.