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La Chiesa, interpretando autenticamente il simbolismo del linguaggio biblico alla luce del Nuovo Testamento e della Tradizione, insegna che i nostri progenitori Adamo ed Eva sono stati costituiti in uno stato di santità e di giustizia originali. Cf Concilio di Trento, Sess. 5a, Decretum de peccato originali, canone 1: DS — Denzinger–Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum definitionum et declarationum de rebus fidei et morum. La grazia della santità originale era una partecipazione alla vita divina. Cf Concilio Vaticano II, Cost. dogm. Lumen gentium, 2: AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 57 (1965) su vatican.va — PDF scansionato (1965) 5-6.

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