Esdra 2

1 ^a Figliuoli della provincia.Vale a dire gli uomini della Giudea, la quale Giudea era ridotta in provincia, ed e chiamata provincia, cap. v. 8., ovvero i Giudei nati nella Caldea, la quale potrebbe esser chiamata provincia per antonomasia, come Roma dicevasi assolutamente la città.Or questi sono i figliuoli della provincia, i quali dalla schiavitù, alla quale erano stati condotti in Babilonia da Nabuchodonosor re di Babilonia, se ne tornarono a Gerusalemme, e nella terra di Giuda, ciascheduno alla sua città. 2 ^b I quali si posero in viaggio con Zorobabel.Zorobabel era capo e condottiero di quei che tornarono i primi, e avea per compagno Giosuè sommo Sacerdote. Nehemia. Questo è autore del libro, che porta il suo nome. Egli ritornò dipoi a Babilonia, e qualche anno dopo a Gerusalemme. Tutti quelli che son nominati in questo versetto, erano i più illustri di questa prima carovana. Saraia. È detto Zacharia, Nehem. VII. 7. Rahelaia. È detto Rahamia, ibid. Mardochai. Forse il famoso Mardocheo del libro di Esther, il quale, qualunque ne fosse il motivo, se ne tornò djpoi al paese di Susa.I quali si posero in viaggio con Zorobabel, con Josuè, Nehemia, Saraia, Rahelaia, Mardochai, Belsan, Mesphar, Beguai, Rehum, e Baana. Ecco il numero degli uomini del popolo d'Israele. 3 ^c Figliuoli di Pharos.La voce figliuoli, quando è aggiunta al nome di un uomo, significa i discendenti di lui; quando è aggiunta a una città, significa i cittadini di quella città. Di quelli che tornarono da Babilonia, la massima parte eran nati nella Caldea, ma riconoscevano la patria de' loro genitori, e da questa prendono il nome.Figliuoli di Pharos due mila cento settantadue. 4 Figliuoli di Sephatia trecento set tantadue. 5 Figliuoli di Area settecento settantacinque. 6 ^d Figliuoli di Phahath Moab della stirpe di Josuè: di Joab, ec.Alcuni prendono Phahath-Moab per nome di luogo, altri per nome di uomo. Nel secondo di Esdra, cap. VII. II. si legge della stirpe di Josuè e di Joab; lo che dimostra, che erano due persone diverse e primarie de' loro tempi. I discendenti delle quali aveano per loro capo Phahath-Moab.Figliuoli di Phahath Moab della stirpe di Josuè, di Joab, duemila otto cento dodici. 7 Figliuoli di Elam mille dugento cinquantaquattro. 8 Figliuoli di Zethua novecento quarantacinque. 9 Figliuoli di Zachai settecento sessanta. 10 Figliuoli di Bani seicento quarantadue. 11 Figliuoli di Bebai seicento ventitre. 12 Figliuoli di Azgad mille dugentoventidue. 13 Figliuoli di Adonicam seicentosessantasei. 14 Figliuoli di Beguai due mila cinquantasei. 15 Figliuoli di Adin quattrocentocinquantaquattro. 16 Figliuoli di Ather, i quali discendevano da Ezechia, novantotto. 17 Figliuoli di Besai trecento ventitre. 18 Figliuoli di Jora cento dodici. 19 Figliuoli di Hasum dugento ventitre. 20 Figliuoli di Gebbar novantacinque. 21 Figliuoli di Bethlehem cento ventitre. 22 Uomini di Netupha cinquanta sei. 23 Uomini di Anathoth cento ventotto. 24 Figliuoli di Azmaveth quarantadue. 25 Figliuoli di Cariathiarim, di Cephira, e di Beroth settecento quarantatre. 26 Figliuoli di Rama, e di Gabaa secento vent'uno. 27 Uomini di Machmas cento ventidue. 28 Uomini di Bethel, e di Hai dugento ventitre. 29 ^e Figliuoli di NeboDi quella città, che a anche chiamata Nobe, ed è detta Nebo seconda, 2. Esdr. VII. 33., per distinguerla da quella, che era di la dal Giordano.Figliuoli di Nebo cinquantadue. 30 Figliuoli di Megbis cento cinquantasei. 31 Figliuoli dell'altro Elam milledugento cinquantaquattro. 32 Figliuoli di Harim trecento venti. 33 ^f Figliuoli di Led, di Hadid e di Ono.Tre città della tribù di Beniamin, I. Paral. VIII. 12.Figliuoli di Lod, di Hadid, e di Ono settecento venticinque. 34 Figliuoli di Jericho trecento quarantacinque. 35 ^g Senaa.Luogo nella tribù di Ephraim, in distanza di otto miglia da Gerico, Euseb.Figliuoli di Senaa tremila secentotrenta. 36 ^h Sacerdoti: ec.Dopo la descrizione di Giuda e di Beniamin, passa alla tribù di Levi.Sacerdoti: figliuoli di Jadaia della casa di Josuè novecento settantatre. 37 Figliuoli di Enimer mille cinquantadue. 38 Figliuoli di Pheshur mille dugentoquarantasette. 39 Figliuoli di Harim mille diciassette. 40 Leviti, figliuoli idi Josuè, e di Cedmihel, figliuoli di Odovia settantaquattro. 41 Cantori: figliuoli di Asaph centovent'otto. 42 Figliuoli de' portinaj: figliuoli di Sellum, figliuoli di Ater, figliuoli di Telmon, figliuoli di Accub, figliuoli di Hatita, figliuoli di Sobai: in tutto centotrentanove. 43 ⁱ Nathinei.I donati, o sia addetti al ministero del tempio, che erano i Gabaoniti, de' quali vedi I. Paral. IX. 10. Jos. IX.Nathinei: i figliuoli di Siha, i figliuoli di Hasupha, i figliuoli di Tabaoth, 44 I figliuoli di Ceros, i figliuoli di Siaa, i figliuoli di Phadon, 45 I figliuoli di Lebana, i figliuoli di Hagaba, i figliuoli di Haccub, 46 I figliuoli di Hagab, i figliuoli di Semlai, i figliuoli di Hanan, 47 I figliuoli di Gaddel, i figliuoli di Gaher, i figliuoli di Raaia, 48 I figliuoli di Rasiti, i figliuoli di Necoda, i figliuoli di Gazam, 49 I figliuoli di Aza, i figliuoli di Phasea, i figliuoli di Besee, 50 I figliuoli di Asena, i figliuoli di Munim, i figliuoli di Nephusim, 51 I figliuoli di Bacbuc, i figliuoli di Hacupha, i figliuoli di Harhur, 52 I figliuoli di Besluth, i figliuoli di Mahida, i figliuoli di Harsa; 53 I figliuoli di Bercos, i figliuoli di Sisara, i figliuoli di Thema, 54 I figliuoli di Nasia, i figliuoli di Hatipha: 55 ^j De' servi di Salomone.Vedi 3. Reg. IX. 20. 21.I figliuoli de' servi di Salomone, i figliuoli di Sotai, i figliuoli di Sophereth, i figliuoli di Pharuda, 56 I figliuoli di Jala, i figliuoli di Dercon, i figliuoli di Geddel, 57 I figliuoli di Saphatia, i figliuoli di Hatil, i figliuoli di Phochereth, che erano di Asebaim, i figliuoli di Ami: 58 Tutti i Nathinei, e i figliuoli dei servi di Salomone trecento novantadue. 59 ^k Da Thelmaha e da Thelharsa.Sono città, ovvero distretti della Caldea. Cherub e Adon, ed Emer. S'intende, ch'ei vennero colle loro famiglie. Credesi, che questi fossero discendenti di alcuni di quegli Israeliti condotti schiavi nell'Assiria da Salmanasar. Eglino avean perdute le loro genealogie, e non poterono provare la loro discendenza da famiglie di Israele.Questi poi sono quelli, che partiron da Thelmala, e da Thelharsa: Cherub, e Adon, ed Emer: e non poterono indicare la famiglia, e la stirpe de' padri loro, se fossero della casa d'Israele: 60 I figliuoli di Dalaia, i figliuoli di Tobia, i figliuoli di Necoda seicento cinquantadue. 61 ^l E de' figliuoli di sacerdoti: i figliuoli di Hebia... cercarono i registri ec.Le tavole genealogiche di tutte le famiglie si conservavano nel popolo Ebreo con somma gelosia; ma particolarmente quelle delle famiglie sacerdotali; quindi non si vollero riconoscere per sacerdoti questi, che si dicevano di stirpe sacerdotale, ma non ne producevano i legittimi documenti, e fu loro vietato di mangiare de' pani della proposizione, e delle parti delle vittime, che toccavano a' sacerdoti.E de' figliuoli di sacerdoti: i figliuoli di Hobia. I figliuoli di Accos, i figliuoli di Berzellai, il quale prese per moglie una delle figlie di Berzellai di Galaad, e ne prese il nome. 62 ^m E de' figliuoli di sacerdoti: i figliuoli di Hebia... cercarono i registri ec.Le tavole genealogiche di tutte le famiglie si conservavano nel popolo Ebreo con somma gelosia; ma particolarmente quelle delle famiglie sacerdotali; quindi non si vollero riconoscere per sacerdoti questi, che si dicevano di stirpe sacerdotale, ma non ne producevano i legittimi documenti, e fu loro vietato di mangiare de' pani della proposizione, e delle parti delle vittime, che toccavano a' sacerdoti.Questi cercarono i registri di lor genealogia, e non li trovarono, e furono esclusi dal sacerdozio. 63 ⁿ E Athersatha disse loro ec.Athersatha è Neemia. Vedi 2. Esdr. VIII. 9., X. I. Credesi, che il nome di Athersatha dinoti l'uffizio, che avea Neemia, di coppiere del re Artaserse. Un pontefice illuminato, e perfetto. L'Ebreo, Un sacerdote coll'Urim, e Thummim. Gli Ebrei dicono, che dopo la cattività il sommo Sacerdote non portò più l'Urim, e Thummim; lo che probabilmente vuol dire, che Dio non manifestava più i suoi voleri per quel mezzo.E Athersatha disse loro, che non mangiassero delle cose santificate, sino a tanto che venisse un Pontefice illuminato, e perfetto. 64 ^o Tutta questa turba corno un solo.Erano tutti animati dal medesimo spirito. Quaranta due mila trecento sessanta. Messi insieme i numeri di ciascheduna famiglia non si trovano se non ventinove mila ottocento diciotto: quindi i dodici mila ottocento quarantadue, che mancano, probabilmente sono quelli delle tribù non solo di Beniamln e di Giuda, ma anche delle altre tribù, i quali non poteron provare la loro discendenza.Tutta questa turba, come un solo, quarantadue mila trecento sessanta; 65 ^p Senza li schiavi e le schiave.Probabilmente di straniera nazione. I dugento tra cantori e cantatrici, che erano nel numero di questi schiavi, credonsi destinati a cantare in occasione di funerali, di nozze, di conviti, e non mai per le feste sacre, mentre erano di altro popolo.Senza gli schiavi, e le schiave loro, che erano sette mila trecento trenta sette: e tra questi dugento cantatori, e cantatrici. 66 Avean seco settecento trentasei cavalli, e dugento quarantacinque muli, 67 Quattrocento trentacinque cammelli, sei mila settecento venti asini. 68 ^q Alcuni de' principi tra' padri.Alcuni de' primari capi delle famiglie. Entrati nel tempio. Pervenuti al luogo, dove prima era il tempio.E alcuni dei principi tra i padrientrati nel tempio del Signore, che è in Gerusalemme, fecero spontaneamente delle offerte alla casa del Signore per rifabbricarla nel suo sito. 69 ^r Soldi d'oro, ovvero dramma d'ora.La dramma credesi del valore di un siclo d'oro. Mine d'argento. La mina d'argento costa di sessanta sicli d'argento.E diedero (ciascuno) a proporzione delle loro forze per le spese della fabbrica, soldi d'oro sessantun mila, mine cinque mila d'argento, e centovesti sacerdotali. 70 I sacerdoti adunque, e i Leviti, e quelli del popolo, e i cantori, e i portinaj, e i Nathinei andarono ad abitare nelle loro città, e di tutto quanto Israele tornò ciascuno alla sua città.