Giobbe 30

1 ^a A' padri de' quali non mi sarei degnato ec.Vale a dire: mi deridono de' giovanastri figliuoli di uomini cattivi vilissimi, i quali io non avrei sofferto di tenere in mia casa, e nemmen di mettergli al governo de' cani, che custodivano i miei greggi. Così il Grisostomo.Ma adesso mi scherniscono i più giovani di me, ai padri de' quali non mi sarei degnato di dar la cura de' cani della mia greggia: 2 ^b De' quali io nulla stimava la forza delle braccia.La forza delle braccia ell'è la facoltà di agire, di operare. Vuol adunque dire, ch'e' non eran buoni a far nulla di bene, ond'eran riputati come indegni di vivere: imperocchè la loro maniera di vita era non solo barbara, ma ferina, come apparisce da quello che segue.De' quali io nulla stimava la forza delle braccia, ed egli eran creduti indegni anche di vivere. 3 Secchi per la povertà, e per la fame, che cercavan da rodere pel deserto, squalidi nella calamità, e miseria. 4 ^c La radice del ginepro.Non troviamo scritto da verun autore antico, o moderno, che le radiche del ginepro sien buone a mangiare: forse erano buone o almeno non cattive ad esser cibo de' miserabili nell'Idumea: ma non potrebb'ella essere piuttosto una maniera di proverbio il dire, che un uomo vive delle cortecce degli alberi, o delle radiche del ginepro, per dinotare un' estrema fame e miseria? Certamente fa d'uopo riconoscer qui una esagerazione, e amplificazione poetica.E l'erba mangiavano, e la corteccia degli alberi, e loro cibo era la radice del ginepro. 5 ^d Con grande schiamazzo.Facendo gran festa per aver trovato di che sfamarsi.E di simili cose andavano in cerca per le valli, e trovate che ne avessero correvano a prenderle con grande schiamazzo. 6 Abitavano nelle buche dei torrenti, e nelle caverne della terra, o sopra de' massi. 7 ^e Per delizia contavano lo star sotto i pruni.Abitatione degna di uomini fieri e salvatichi.E in tale stato erano allegri, e per delizia contavano lo star sotto i pruni. 8 Figliuoli di gente stolta, e ignobile, i quali nemmen compariscono sopra la terra. 9 Or io sua divenuto argomento delle loro canzoni, e oggetto de' loro schemi. 10 Mi hanno in abominazione, e fnggon lungi da me, e non han ribrezzo di sputarmi in faccia. 11 ^f Perocchè egli apri il suo lurcasso ec.Tali cose sono fatte contro di me, perché Dio mi ha posto qual segno alle sue saette. E il morso posto alla mia bocca. Mi ha trattato qual giumento, mi ha messo il morso alla bocca, e mi conduce per quella strada, che a lui piace fino a soffrire le cose più dure e aspre, e ripuguanti alla natura. Vedi Ps. XXXI. 9.Perocché egli apri il suo turcasso, e mi trafisse, e il morso pose alla mia bocea. 12 ^g Nel mio fiorire ec.Nel tempo della mia maggior felicità.Nel mio fiorire spuntarono subitamente accanto a me le mie sciagure, mi hanno roversciato per terra, e venendomi sopra come una piena mi hanno oppresso. 13 ^h Mi hanno rotto le strade.Mi hanno renduto impraticabili tutte le vie, per le quali potessi cercar salute: non ho dove fuggire, né dove voltarmi.Mi hanno rotte le strade; coloro mi teser de' lacci, e la vinsero, perché non v'ebbe chi m'aiutasse. 14 Quasi rotto il muro, e sforzata la porta si scagliaron sopra di me, e incrudelirono sopra la mia miseria. 15 ⁱ I miei desideri.Tutto quello che io bramavo più ardentemente. I LXX lessero le mie speranze.Fui ridotto nel nulla; tu mi rapisti qual vento, i miei desiderj, ed ogni mio bene se n'andò come nebbia. 16 Ed ora dentro di me si strugge l'anima mia, e i giorni di afflizione si sono impossessati di me. 17 ^j E non assonnan quelli ec.Tutti gl'interpreti Latini intendono questa parole de' vermi, che rodevano le membra di Giobbe, e anche la stessa veste.La notte i dolori fiedono le mie ossa, e non assomma quelli che mi divorano. 18 ^k E non assonnan quelli ec.Tutti gl'interpreti Latini intendono questa parole de' vermi, che rodevano le membra di Giobbe, e anche la stessa veste.Il grande lor numero consuma il mio vestimento, ed ei mi cingono come tonaca, che serra il collo. 19 Sono considerato come fango, e son fatto simile alla polvere, ed alla cenere. 20 Alzo a te le mie grida, e tu non mi ascolti, e non volgi a me uno sguardo. 21 Ti se' cambiato in crudele per me, e colla dura tua mano mi tratti come nemico. 22 ^l Ponendomi sopra del vento.Ponendomi in luogo altissimo, in altissimo stato e felice.Mi innalzasti, e quasi ponendo mi sopra del vento mi desti orribil tracollo. 23 Io so, che in balìa di morte tu mi darai là dove è assegnata abitazione ad ogni vivente. 24 ^m Tu però la tua man non adopri ec.Io so, anzi lo vedo, che le mie miserie mi conducono a morte, ma io non perderò la speranza nella tua misericordia; perocchè nell'affliggere l'uomo, tuo disegno non è di sterminarlo e di perderlo, ma di salvarlo.Tu però la tua man non adopri a consumarli del tutto, e quando saranno abbattuti, tu li salverai. 25 ⁿ Io piangeva una volta le altrui afflizioni.Per qual motivo adunque non trovo io adesso tra gli uomini, e tragli amici stessi chi abbia di me pietà?Io piangeva una volta le altrui afflizioni, ed era pietosa col povero l'anima mia. 26 Mi aspettai felicità, e mi venner sciagure, sperai luce, e sopraggiunser le tenebre: 27 Sono infuocate le mie viscere, e non mi dan posa: mi han sorpreso i giorni di afflizione. 28 ^o Io me ne vo malinconico, ma senza trasporti d'ira; mi alzo, e grida ec.Oppresso da infiniti mali pur frenai sempre gl'impeti del dolore e della impazienza, benché la violenza de' mali, ch'io soffro sia tale, che mi costringe talora ad alzar le strida davanti alla gente.Io me ne vo malinconico, ma senza trasporti d'ira; mi alzo, e grido in mezzo alla gente. 29 ^p Divenni fratello dei dragoni, e compagno ec.Imito il lugubre urlare de' dragoni e degli struzzoli. La stessa similitudine si trova, Mich. I. 31.Divenni fratello dei dragoni, e compagno degli struzzoli. 30 Mi si è annerita addosso la pelle, le mie ossa sono inaridite pel grande ardore. 31 ^q Rivolta in pianta è la mia cetra.La mia cetra, sulla quale una volta io cantava a Dio canzoni di laude, cantici di letizia, non da adesso altro suono, che di tristezza e di lutto. La mia lira. Non abbiamo tradotto organo affinchè, nissuno credesse, che si parli qui d'istrumento simile a quello, a cui diamo tal nome. Lo strumento, che è qui nominato, e affatto ignoto.Rivolta in pianto è la mia cetra, e in voce di dolor la mia lira.