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Giosuè 4

Si raccolgono dall'asciutto Giordano dodici pietre, che servano alla memoria de' posteri: e altre dodici si pongono nel letto stesso del Giordano.

E quando ei fu passato, disse a Giosuè il Signore: Prendi dodici uomini.De' quali si è parlato, cap. III. 12.Prendi dodici uomini, uno per ogni tribù: E comanda loro che prendano di mezzo al letto del Giordano, dove si sono fermati i sacerdoti, dodici durissime pietre, le quali voi collocherete nel luogo degli alloggiamenti, dove pianterete questa notte le tende. E Giosuè chiamò i dodici uomini scelti tra' figliuoli d'Israele, uno per ogni tribù. E disse loro: Andate innanzi all'arca del Signore Dio vostro a mezzo il Giordano, e di lì portate sulle vostre spalle una pietra per ciascheduno, secondo il numero de' figliuoli d'Israele, Affinché elle servano di monumento tra voi.Di simili monumenti destinati a conservare la memoria de' benefizi divini, e degli avvenimenti grandi, che servono di prova alla religione, si è voluto servire Dio a prevenire la negligenza e l'ingratitudine degli uomini; ne abbiamo veduti già varj esempi.Affinchè servano di monumento tra voi: e allorché per l'avvenire v'interrogheranno i vostri figliuoli, e diranno: Che significan queste pietre? Risponderete loro: Le acque del Giordano sparirono dinanzi all'arca del testamento del Signore, mentre ella lo valicava: per questo sono state poste queste pietre come monumento pe' figliuoli d'Israele in perpetuo. Fecero pertanto i figliuoli d'Israele secondo il comando di Giosuè, e portarono di mezzo al letto del Giordano le dodici pietre secondo il numero de' figliuoli d'Israele, come avea loro ordinato il Signore, fino al luogo, dove piantarono gli alloggiamenti; e ivi le posarono. Ed elle vi sono fino al di d'oggi.Sì suppone, che questo libro sia stato scritto da Giosuè verso il fine di sua vita; onde non v'ha nulla di straordinario in quello, che egli dice, che queste pietre, le quali potean vedersi allorché le acque del fiume eran basse, stavan tutt' ora nel sito, dove furon messe.Pose similmente Giosuè dodici altre pietre nel mezzo del letto del Giordano, dove si eran fermati i sacerdoti che portavan l'arca dell’alleanza: ed esse vi sono fino al dì d'oggi. E il popolo si affretta, ec.Dovea passare in poche ore una moltitudine grandissima, e avanzarsi lo stesso dì sino a Galgala. Può essere ancora, che la debole fede di molti gli premesse a togliersi il più presto che potessero dal pericolo, che avean davanti.E i sacerdoti che portavan l’arca, se ne stavan nel mezzo del letto del Giordano, per fino a tanto che fosser fatte tutte le cose, le quali il Signore avea comandato a Giosuè d'intimare al popolo, e le quali avea a lui dette Mosè. E il popolo si affrettò, e finì di passare. E i sacerdoti andavano innanzi ec.Quando il popolo ebbe passato il Giordano, aspettò sull'altra riva i sacerdoti, i quali si poser di nuovo coll'arca innanzi a tutto il popolo, che seguiva nella distanza, che si è già detta.E quando furon passati tutti, passò anche l'arca del Signore, e i sacerdoti andavano innanzi al popolo. E i figliuoli di Ruben, e di Gad, e mezza la tribù di Manasse precedevano armati anch'essi i figliuoli d'Israele, come avea loro ordinato Mosè. E in numero di quaranta mila combattenti divisi nelle loro bande, e quartieri si avanzarono nelle piane campagne della città di Gerico. In quel giorno il Signore esaltò Giosuè al cospetto di tutto Israele, perchè questi lo temessero, come avean temuto Mosè, quando era in vita. Ed egli disse a Giosuè.Questo, e i tre versetti seguenti dovrebbono essere avanti il versetto 11.; perocchè si spiega qui chiaramente quello, che ivi è accennato. Simili trasposizioni sono frequenti in questo libro.E disse a Giosuè: Comanda a' sacerdoti, che portano l’arca del testamento, che escano dal Giordano. Ed egli ordinò, e disse loro: Uscite fuor del Giordano. E quando quelli ne furono usciti, portando l’arca del testamento del Signore, ed ebbero posati i piedi sulla terra asciutta, tornarono nel loro letto le acque a scorrere come per l’avanti. A dieci del mese primo.A' dieci di Nisan. che era il primo mese dell'anno sacro, e settimo dell'anno civile. Eran quarant' anni meno cinque giorni dalla partenza degli Ebrei dell'Egitto, quando misero il piede nella terra di Chanaan. A Galgala. Al luogo, che ebbe di poi questo nome.Or il popolo uscì dal Giordano a’ dieci del primo mese, e piantarono gli alloggiamenti a Galgala all’oriente della città di Gerico. E le dodici pietre le posò tornò in Galgala.S. Girolamo accenna, che questo monumento si vedesse ancora a' suoi tempi. E queste pietre vogliono alcuni, che accennasse S. Giovanni Battista ( Matth. III. 9. ); perocchè egli battezzava a Bethabara, luogo, che ebbe il nome dall'aver ivi gli Ebrei passato il Giordano. S. Agostino e altri Padri nelle dodici pietre poste in mezzo al Giordano ravvisano i dodici Patriarchi, e nelle altre dodici poste in Galgala i dodici Apostoli. Ecco le parole di S. AgotinO dopo la morte di Mosè sepolti i Patriarchi venner fuori gli Apostoli: così ne' Salmi sappiamo: in luogo di que' tuoi padri ti sono nati de' figli: tu li farai principi sopra tutta la terra. Nella stessa guisa sepolti i Patriarchi nascon gli Apostoli, come sepolto il vecchio popolo, il popolo più giovine sotto la scorta di Gesù è introdotto nella terra promessa. Ser. 106 de temp.E le dodici pietre prese dal letto del Giordano le posò Giosuè in Galgala, E disse a’ figliuoli d'Israele: Quando una volta domanderanno i vostri posteri ai padri loro, e diranno: Che significan queste pietre? Voi gl’informerete, e direte: Israele passò questo fiume Giordano, di cui il letto era asciutto, Avendone il Signore Dio vostro fatto sparire le acque dinanzi a voi, fino a tanto che foste passati: Come avea prima fatto nel mare Rosso asciugato da lui, per sino a tanto che noi fossimo passati. Affinchè tutti i popoli della terra riconoscano la man possente del Signore, e voi temiate in ogni tempo il Signore Dio vostro.

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