CCC 1383

Altare, circa quod Ecclesia in Eucharistiae celebratione congregatur, duas eiusdem mysterii repraesentat rationes: altare sacrificii et mensam Domini, et quidem eo magis quod christianum altare symbolum est Ipsius Christi, praesentis in medio congregationis fidelium Eius, simul sicut victimae pro nostra reconciliatione oblatae et sicut cibi caelestis qui nobis Se dat. « Quid est enim altare Christi nisi forma corporis Christi? », inquit sanctus Ambrosius,³⁵⁹ Sanctus Ambrosius, De sacramentis, 5, 7: CSEL 73, 61CSEL — Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (PL 16, 447PL — Patrologia latina (J.P. Migne)). et alibi: « Forma corporis altare est et corpus Christi est in altari ».³⁶⁰ Sanctus Ambrosius, De sacramentis, 4, 7: CSEL 73, 49CSEL — Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (PL 16, 437PL — Patrologia latina (J.P. Migne)). Liturgia hanc sacrificii et Communionis unitatem in pluribus exprimit orationibus. Sic Ecclesia Romana in sua precatur anaphora:

« Supplices Te rogamus, omnipotens Deus: iube haec perferri per manus sancti angeli Tui in sublime altare Tuum, in conspectu divinae maiestatis Tuae; ut, quotquot ex hac altaris participatione sacrosanctum Filii Tui corpus et sanguinem sumpserimus, omni benedictione caelesti et gratia repleamur ».³⁶¹ Prex eucharistica I seu Canon Romanus, 96: Missale Romanum, editio typica (Typis Polyglottis Vaticanis 1970) p. 453.