CCC 1607

Secundum fidem, haec inordinatio, quam modo doloroso percipimus, e viri et mulieris non provenit natura neque ex natura relationum eorum, sed ex peccato. Primum peccatum, abruptio a Deo, tamquam primam habet consequentiam abruptionem originalis communionis viri et mulieris. Eorum necessitudines mutuis detorquentur obiurgationibus;²⁴³ Cf Gn 3,12. eorum mutua attractio, proprium Creatoris donum,²⁴⁴ Cf Gn 2,22. in dominationis et cupiditatis mutatur relationes;²⁴⁵ Cf Gn 3,16. pulchra vocatio viri et mulieris ut fecundi sint, multiplicentur et terram subiiciant,²⁴⁶ Cf Gn 1,28. poenis gravatur partus et laboris ad panem obtinendum.²⁴⁷ Cf Gn 3,16-19.