CCC 2847

Spiritus Sanctus efficit ut discernamus inter probationem, ad interioris hominis progressum necessariam,³⁵⁷ Cf Lc 8,13-15; Act 14,22; 2 Tim 3,12. quaeque « virtutem probatam » intendit,³⁵⁸ Cf Rom 5,3-5. et tentationem quae ad peccatum ducit et mortem.³⁵⁹ Cf Iac 1,14-15. Etiam discernere debemus inter « tentari » et tentationi « consentire ». Discretio denique mendacium aperit tentationis: specie, eius obiectum est « bonum [...], pulchrum oculis et desiderabile » (Gn 3,6), dum revera eius fructus mors est.

« Neque enim cuiquam Deus bonum vult quasi necessitate fieri, sed voluntate [...]. Porro haec tentationis est utilitas. Quae in anima nostra recepta omnes praeter Deum latent, nosque etiam ipsos, ea per tentationes manifesta fiunt, ne nos amplius lateat quales simus, sed qui simus cognoscentes, sentiamus si velimus propria mala, et agamus etiam gratias pro bonis quae nobis per tentationes ostensa sunt ».³⁶⁰ Origenes, De oratione, 29, 15 et 17: GCS 3, 390-391GCS — Die griechischen christlichen Schriftsteller (PG 11, 541-544PG — Patrologia graeca (J.P. Migne)).