CCC 626

Siquidem « Dux vitae » qui interfectus est⁵²⁰ Cf Act 3,15. Idem utique est ac « Vivens qui resurrexit »,⁵²¹ Cf Lc 24,5-6. necessarium est Personam Filii Dei assumere perrexisse animam Suam Suumque corpus inter se per mortem separata:

« Quamvis igitur Christus ut homo mortem obierit, sanctaque Ipsius anima ab immaculato corpore distracta sit, divinitas tamen a neutro, hoc est, nec ab anima, nec a corpore quoquo modo seiuncta est: neque propterea Persona una in duas divisa fuit. Siquidem et corpus et anima simul ab initio in Verbi Persona exsistentiam habuerunt; ac licet in morte divulsa sint, utrumque tamen eorum unam Verbi Personam, qua subsisteret, semper habuit ».⁵²² Sanctus Ioannes Damascenus, Expositio fidei, 71 [De fide orthodoxa, 3, 27]: PTS 12, 170PTS — Patristische Texte und Studien (PG 94, 1098PG — Patrologia graeca (J.P. Migne)).