CCC 1577

“Ny lehilahy (vir) vita batemy ihany no mahazo mandray ara-dalàna ny fanamasinana amin’ny filaharana masina” CIC, can. 1024.. Nifidy lehilahy maro (viri) i Jesoa Tompo mba hamorona ny fiombonam-piadidian’ny apôstôly roa ambin’ny folo jer. Mk 3,14-19; Lk 6,12-16., ary izany koa no nataon’ny apôstôly, rahefa nifidy ny mpiara-miasa taminy izy ireo jer. 1 Tim 3,1-13; 2 Tim 1,6; Tito 1,5-9., izay nandimby azy ireo teo amin’ny lahasany Md Clément de Rome, Cor 42,4; 44,3.. Ny fiombonam-piadidian’ny Eveka, izay miaraka aminy ny Pretra no mikambana amin’ny maha-mpisorona, no mahatonga ho eo sy ahitana ankehitriny ny fiombonam-piadidian’ny roa ambin’ny folo lahy, mandra-piverin’i Kristy. Mahatsiaro tena ho voafehin’izany safidin’ny Tenan’Izy Tompo izany ny Fiangonana. Izany no antony tsy mahamety ny fanamasinana ny vehivavy ho amin’ny sakramentan’ny Filaharana jer. MD 26-27; Ordinatio sacerdotalis; CDF, décl. "Inter insigniores" Responsum ad dubium cired doctrinam in Epist. Ap. "Ordinatio Sacerdotalis" traditam..

Vakio ny toko manontolo 3. Ny sakramenta fiandraiketana ny fiombonana ¶1533–1666

Notononina tao amin’ny 2