Kôlôfôna

Ny Glossa Catholica dia tranonkala famakiana ny Soratra Masina sy ny lahatsoratry ny Fiangonana Katôlika. Tsy misy angatahina aminao mba hamakiana azy:

  • Maimaim-poana. Tsy misy rindrina fandoavam-bola, tsy misy famandrihana, tsy misy haloavana.
  • Tsy misy dokam-barotra, ary tsy misy fametrahana voatohana vola na inona na inona.
  • Tsy misy kaonty. Tsy misy hisoratana anarana, tsy misy hidirana.
  • Tsy misy script fanaraha-dia, tsy misy kaody avy amin’ny hafa, tsy misy cookie. Isa tsy manonona anarana momba ny fampiasana ihany, ka tsy misy manondro anao.
  • Namboarina mba hanohy hiasa na dia tsy misy fifandraisana aza rehefa avy naka ny lahatsorany ianao, mba tsy ho sakana amin’ny famakiana ny fifandraisana malemy.

Ny Glossa Catholica dia hetsika manokana ataon’ny kristianina laika. Tsy manana fankatoavana ara-piangonana izy ary tsy miteny amin’ny fahefany manokana.

Md Isidore avy any Seville, mpanoratra ny Etymologiae ary «mpiaro ny Aterineto»

Ny lahatsoratra tsirairay dia avy amin’ny loharano voatonona anarana, ary ny asa soratra tsirairay dia mirakitra ny famoahana, ny pejy loharano ary ny daty nakana azy. Ny Katesizy, ny Fehezan-dalàna ary ny antontan-taratasin’ny Fampianaran’ny Fiangonana dia avy amin’ireo lahatsoratra navoakan’ny Fiketrahana Masina.

Tsy fohezina mihitsy ny lahatsoratra, tsy averina lazaina amin’ny teny hafa mihitsy, tsy soratana indray mihitsy, ary tsy apetraka eo akaikin’ny dokam-barotra mihitsy. Amboarinay kosa ny kilema miharihary — teny latsaka, teny nalaina simba, marika nitelina andalana — mankany amin’izay atontan’ny loharano ihany foana, fa tsy mankany amin’izay heverinay tokony holazainy.

Mihoatra lavitra noho ny tranomboky ny fahatratran’ny rindran-takila. Raha tsy misy famoahana asa soratra iray amin’ny fiteny vakianao, dia aseho amin’ny fiteny akaiky indrindra izay misy famoahana izy, matetika amin’ny teny anglisy, ary manonona mandrakariva ny famoahana vakianao izy.

13 famoahana Baiboly · 455 antontan-taratasin’ny Fampianaran’ny Fiangonana

Apetraka eo amin’ny andininy asehon’ny tsirairay ireo sary: ny sary sokitr’i Gustave Doré ao amin’ny Baiboly, ny famakiana andro sy ny tantara; ny sary rano an’i James Tissot amin’ny hevitra tsy nosoratan’i Doré; ary ny sary sokitra hazo an’i Julius Schnorr von Carolsfeld amin’ny hevitra tsy nosoratan’izy roa lahy.

An’ny besinimaro izy ireo, araka ny asehon’ireo daty etsy ambany. Ny sary nalaina marina tamin’ny sary an’ny besinimaro dia tsy mitondra zon’ny mpamorona vaovao ho azy — araka ny Andininy faha-14 amin’ny toromarika eoropeana momba ny zon’ny mpamorona sy ny raharaha Bridgeman v. Corel any Etazonia.

241 sary· 201 toko misy sary

Doré's Illustrations for La Grande Bible de Tours. Gustave Doré (1832-1883), La Grande Bible de Tours (Alfred Mame et fils, Tours, 1866). The Doré Bible Illustrations (Dover Publications, 1974).
Sary nomen’ny Rev. Felix Just, S.J.

240 sary

Schnorr von Carolsfeld's Die Bibel in Bildern. Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), Die Bibel in Bildern (Georg Wigand, Leipzig, 1852-1860). The Getty Research Institute's copy.
Sary nomen’ny the Internet Archive

286 sary

James Tissot's The Life of Our Saviour Jesus Christ. James Tissot (1836-1902), The Life of Our Saviour Jesus Christ (1886-1894). Brooklyn Museum, purchased by public subscription, 00.159.
Sary nomen’ny the Brooklyn Museum

Natonta tamin’ny EB Garamond, fameloman’i Georg Duffner sy Octavio Pardo indray ireo endri-tsoratr’i Claude Garamont araka ny nampisehoan’ny santionan’ny Egenolff–Berner azy tamin’ny 1592. Avy amin’izy ireo ihany ny soratra sirilika, nefa tsy famelomana indray izany: tsy nisy Garamond sirilika nosokirina, ka ny lahatsoratra sirilika dia natonta amin’ny endrika nosarina hifanaraka amin’ny ambiny.

Tsy voarakitr’izany mihitsy ny teny arabo, ka natonta amin’ny Amiri — fameloman’i Khaled Hosny indray ny endri-tsoratra naskh an’ny fanontam-pirinty Bulaq tao Kairo tamin’ny fiandohan’ny taonjato faharoapolo, nofidina noho ny antony mitovy amin’ny endri-tsoratra lahatsoratra: endri-tsoratra manokana avy amin’ny boky ara-tantara fa tsy sary ankehitriny.

Ireo litera fanombohana dia Pirata One, endri-tsoratra gôtika izay mbola vakiana tsara ny litera lehibeny amin’ny habe ilain’ny litera voalohany, ary — ho an’ny teny rosiana sy belarosiana — Ponomar, izay mamerina ny endri-tsoratra slavôna am-piangonana an’ny Fanontam-pirinty Sinôdaly. Ny Ponomar dia manonta ny litera voalohany fa tsy ny lahatsoratra mihitsy: ny ansiklika maoderina natonta manontolo tamin’ny endri-tsoratra sinôdaly dia hilaza zavatra tsy marina momba izay maha-izy azy. Samy nomena alalana amin’ny SIL Open Font License izy rehetra ary avy amin’ity tranonkala ity no anomezana azy fa tsy avy amin’ny hafa, ka ny famakiana pejy dia tsy mangataka na inona na inona amin’ny mpizara an’olon-kafa.

Tsy misy eto manaraka anao any ivelan’ity tranonkala ity.

Mandinika sy manisa ny fampiasana ny tranonkala izahay: fandrefesana iray isaky ny fitsidihana, ka isaky ny sehatra dia elanelana fa tsy sanda tokana — hafiriana no nijanonanao, impiry ianao no teto, asa soratra inona no nosokafanao. Voaisa mitokana ny firenena misy anao, ka tsy misy mampifandray izany amin’ny sisa. Fitsidihana no faritany fa tsy mpitsidika, ary tehirizina mandritra ny 400 andro izany. Azonao vonoina ho an’ity fitaovana ity izany ao amin’ny «Lalindalina kokoa» ao amin’ny menio fandrindrana.

Tsy alefa mihitsy: izay soratanao ao amin’ny boaty fikarohana, ny andalana novakinao, na inona na inona mety hahafantarana indray ny fitaovanao. Ny fandrindranao, ny fanamarihanao ary ny lahatsoratra nalainao dia mijanona ao amin’ny fitaovanao.

Ny hevitra alefa avy amin’ny tranonkala dia tahirizina mandritra ny 90 andro, miaraka amin’ny adiresin’ny pejy nandefasana azy, ary miaraka amin’ny anarana na mailaka raha nomenao ihany.

Manorata aminay raha:

  • nahita kilema ianao.
  • manana ny zo amin’ny lahatsoratra iray heverinao fa tokony ho eto ianao, ary mamela azy havoaka.

Ho an’ny zavatra rehetra, anisan’izany ireo voalaza etsy ambony: curator@glossacatholica.org