Kolofon

Glossa Catholica to strona do czytania Pisma Świętego i tekstów Kościoła katolickiego. Za czytanie nic nie jest od Ciebie wymagane:

  • Bezpłatna. Bez opłat, bez abonamentu, nic do zapłacenia.
  • Bez reklam i bez jakiegokolwiek płatnego eksponowania treści.
  • Bez kont. Nie ma się do czego rejestrować ani logować.
  • Bez skryptów śledzących, bez kodu osób trzecich, bez ciasteczek. Wyłącznie anonimowe liczniki użycia, nic, co pozwoliłoby Cię zidentyfikować.
  • Zbudowana tak, by po pobraniu jej tekstów działała dalej bez połączenia, aby słabe łącze nie musiało być przeszkodą w czytaniu.

Glossa Catholica jest prywatną inicjatywą wiernych świeckich. Nie posiada żadnej aprobaty kościelnej i nie przemawia własnym autorytetem.

Św. Izydor z Sewilli, autor Etymologiae i „patron internetu”

Każdy tekst pochodzi ze wskazanego źródła, a każde dzieło odnotowuje swoje wydanie, stronę źródłową i datę pobrania. Katechizm, Kodeks i dokumenty Magisterium pochodzą z tekstów opublikowanych przez samą Stolicę Apostolską.

Tekst nigdy nie jest skracany, nigdy parafrazowany, nigdy przepisywany i nigdy nie sąsiaduje z reklamą. Naprawiamy natomiast oczywiste usterki — zgubione słowo, zniekształcony odsyłacz, znaczniki, które połknęły akapit — zawsze w stronę tego, co drukuje samo źródło, nigdy w stronę tego, co naszym zdaniem powinno tam być.

Interfejs sięga dalej niż biblioteka. Tam, gdzie dzieło nie ma wydania w języku, w którym czytasz, jest pokazywane w najbliższym języku, który je posiada, zazwyczaj po angielsku, i zawsze wskazuje wydanie, które czytasz.

13 wydania Biblii · 455 dokumenty Magisterium

Biblia niesie ryciny Gustave’a Doré, rytowane w drewnie według jego rysunków, każdą umieszczoną przy wersecie, który przedstawia.

Należą do domeny publicznej, jak pokazują daty poniżej. Wierna fotograficzna reprodukcja ryciny z domeny publicznej nie tworzy nowego prawa autorskiego — taka jest zasada artykułu 14 unijnej dyrektywy o prawie autorskim oraz orzeczenia Bridgeman przeciwko Corel w Stanach Zjednoczonych.

241 ryciny· 201 zilustrowane rozdziały

Doré's Illustrations for La Grande Bible de Tours. Gustave Doré (1832-1883), La Grande Bible de Tours (Alfred Mame et fils, Tours, 1866). The Doré Bible Illustrations (Dover Publications, 1974).
Skany udostępnione przez Rev. Felix Just, S.J.

240 ryciny

Schnorr von Carolsfeld's Die Bibel in Bildern. Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), Die Bibel in Bildern (Georg Wigand, Leipzig, 1852-1860). The Getty Research Institute's copy.
Skany udostępnione przez the Internet Archive

286 ryciny

James Tissot's The Life of Our Saviour Jesus Christ. James Tissot (1836-1902), The Life of Our Saviour Jesus Christ (1886-1894). Brooklyn Museum, purchased by public subscription, 00.159.
Skany udostępnione przez the Brooklyn Museum

Złożono krojem EB Garamond, odnowieniem przez Georga Duffnera i Octavia Parda czcionek Claude’a Garamonta w postaci, w jakiej pokazał je wzornik Egenolff–Berner z 1592 roku. Jego cyrylica wyszła spod tych samych rąk, ale niczego nie wskrzesza: cyrylickiego Garamonda nigdy nie wycięto, więc tekst cyrylicki składany jest formą narysowaną tak, by stanęła obok reszty.

Arabski jest całkowicie poza jego zasięgiem i składany jest krojem Amiri — odnowieniem przez Khaleda Hosny’ego naschi drukarni Bulaq w Kairze z początku XX wieku, wybranym z tego samego powodu co krój tekstowy: konkretny historyczny krój książkowy, a nie współczesny rysunek.

Inicjały to Pirata One, gotyk, którego wersaliki pozostają czytelne w rozmiarze, jakiego wymaga inicjał, oraz — dla rosyjskiego i białoruskiego — Ponomar, odtwarzający cerkiewnosłowiański krój Drukarni Synodalnej. Ponomar składa inicjał, nigdy tekst: nowoczesna encyklika złożona w całości krojem synodalnym mówiłaby o sobie nieprawdę. Wszystkie są na licencji SIL Open Font License i serwowane z tej strony, a nie przez osoby trzecie, więc czytanie strony niczego nie wymaga od cudzego serwera.

Nic tutaj nie podąża za Tobą poza tę stronę.

Mierzymy sposób korzystania ze strony: jeden pomiar na odwiedziny, a każde pole jest zakresem, a nie konkretną wartością — jak długo trwała wizyta, jak często tu bywasz, które dzieła otworzyłeś. Twój kraj jest liczony osobno, bez łączenia go z resztą. Opisuje to wizytę, a nie odwiedzającego, i jest przechowywane przez 400 dni. Możesz to wyłączyć dla tego urządzenia w sekcji Zaawansowane w menu ustawień.

Nigdy nie wysyłane: to, co wpisujesz w pole wyszukiwania, który fragment miałeś otwarty, ani nic, co mogłoby ponownie rozpoznać Twoje urządzenie. Twoje ustawienia, zakładki i pobrane teksty pozostają na Twoim urządzeniu.

Feedback sent from the site is kept for 90 days, with the address of the page it was sent from, and with a name or email only if you gave one.

Napisz do nas, jeśli:

  • znalazłeś usterkę.
  • posiadasz prawa do tekstu, który Twoim zdaniem powinien się tu znaleźć, i zgadzasz się na jego publikację.

W każdej sprawie, także w powyższej: curator@glossacatholica.org