Ecclesiasticus 37

Każdy przyjaciel rzecze: I jam złączył przyjadelstwo, ale jest przyjadel imieniem tylko przyjadel. Izali smutek nie trwa aż do śmierci? A towarzysz i przyjaciel obrócą się do nieprzyjaźni O dumo niecnotliwa, skądżeś się wzięła, abyś złością i zdradą swą okryła ziemię? Towarzysz weseli się z przyjadelem w uciechach, a czasu utrapienia będzie przedwnym. Towarzysz żałuje z przyjadelem dla brzucha i weźmie tarcz przedw nieprzyjacielowi. Nie zapamiętywaj w myśli twej przyjadela swego ani go przepominaj w bogactwach twoich. Nie radź się tego, któryć jest na zdradzie, a taj radę o tych, którzyć ząjźrzą. Wszelki poradnik daje radę, ale jest poradnik sam sobie. Od poradnika strzeż dusze twojej: pierwej wiedz, co ma za potrzebę, bo i sam o sobie myślić będzie, aby snadź nie wetknął kołu w ziemię i rzekłby tobie: Dobrać jest droga twoja, a stałby naprzeciwko patrząc, jakoć się powodzić będzie. Z człowiekiem nienabożnym mów o świątobliwości, a z niesprawiedliwym o sprawiedliwości, a z niewiastą o tej, która jej zajźrzy, z bojaźliwym o wojnie, z kupcem o przewiezieniu, z kupującym o przedaniu, z mężem zadrościwym o dziękczynieniu, z niezbożnym o pobożności, z niepoczciwym o poczciwości, z robotnikiem rolnym o wszelkiej robocie, z najemnikiem dorocznym o dokończeniu roku, z niewolnikiem leniwym o wielkiej robocie: nie słuchaj tych we wszelkiej radzie! Ale z mężem świętym bądź ustawicznym, któregokolwiek poznasz, iż zachowywa bojaźń Bożą, którego dusza jest według dusze twojej a który się użali ciebie, gdy się potkniesz w ciemności. Serce dobrej rady przystaw do siebie: bo nad nie nie masz nic droższego. Dusza męża świętego prawdziwie] podczas powie niźli siedm stróżów siedzących na wysokim miejscu na straż. A w tym wszytkim proś Nawyższego, aby sprawował w prawdzie drogę twoję. Przed wszelkim uczynkiem słowo prawdziwe niech przed tobą idzie, a przed każdą sprawą rada stateczna. Słowo złe odmieni serce z którego czterzy części pochodzą: dobre i złe, żywot i śmierć, a panem nad nimi ustawicznym jest język. Jest człowiek roztropny, który wiele innych uczy, a duszy swojej jest niepożyteczny. Mąż uczony wielu nauczył, a duszy swej jest wdzięczny. Kto wykrętnie mówi, obrzydły jest na wszytkim mu schodzić będzie. Nie jest mu dana łaska od Pana, iż żadnej mądrości w sobie nie ma. Jest mądry duszy swej mądry, a owoc roztropności jego chwalebny. Mąż mądry naucza lud swój, a owoce roztropności jego są wierne. Mąż mądry będzie napełnion błogosławieństwy, a którzy go ujźrzą, chwalić będą. Żywot męża pod liczbą dni: ale dni Izraelowe są niezliczone. Mądry między ludem odziedziczy cześć, a imię jego na wieki żyć będzie. Synu, za żywota twego doświadczaj dusze twojej, a jeśli będzie zła, nie dawaj jej swej wolej: bo nie wszytkie rzeczy są każdemu pożyteczne, i nie każdej duszy wszytko się podoba. Nie bądź chciwy na każdych godziech a nie wydawaj się na wszelką potrawę: bo z wiela pokarmów będzie choroba, a chciwość przybliży się aż do kolery. Dla obżarstwa wiele ich pomarło, a kto mierny jest, przyczyni żywota.

Cytowane w 17