CCC 2271

A Igreja afirmou, desde o século I, a malícia moral de todo o aborto provocado. E esta doutrina não mudou. Continua invariável. O aborto directo, isto é, querido como fim ou como meio, é gravemente contrário à lei moral:

«Não matarás o embrião por meio do aborto, nem farás que morra o recém-nascido» ⁴⁷ Didaké 2, 2: SC 248, 148SC — Sources Chrétiennes (patristic critical-edition series) (Funk 1, 8); cf. Epistola Pseudo Barnabae 19. 5: SC 172, 202SC — Sources Chrétiennes (patristic critical-edition series) (Funk 1, 90); Epistola a Diogneto 5, 6: SC 33. 62SC — Sources Chrétiennes (patristic critical-edition series) (Funk 1. 398): Tertuliano, Apologeticum, 9, 8: CCL 1, 103 (PL 1, 371-372PL — Patrologia Latina (Migne)).. «Deus [...], Senhor da vida, confiou aos homens, para que estes desempenhassem dum modo digno dos mesmos homens, o nobre encargo de conservar a vida. Esta deve, pois, ser salvaguardada, com extrema solicitude, desde o primeiro momento da concepção; o aborto e o infanticídio são crimes abomináveis» ⁴⁸ II Concílio do Vaticano, Const. past. Gaudium et spes, 51: AAS 58AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 58 (1966) em vatican.va — PDF digitalizado (1966) 1072..