O islã

O que a Igreja diz dos muçulmanos?

Que adoram com os cristãos o único Deus e estão incluídos no desígnio de salvação. “O desígnio de salvação envolve igualmente os que reconhecem o Criador, entre os quais, em primeiro lugar, os muçulmanos que declarando guardar a fé de Abraão, connosco adoram o Deus único e misericordioso que há-de julgar os homens no último dia”. CIC 841

O Concílio Vaticano II olha para eles “com estima”, e diz o que é comum e o que não é. Eles adoram “o Deus Único, vivo e subsistente”, submetem-se a ele como Abraão, honram Maria, esperam o dia do juízo e prestam culto a Deus “sobretudo com a oração, a esmola e o jejum”. “Embora sem o reconhecerem como Deus, veneram Jesus como profeta.” Nostra Aetate 3

Sobre o Alcorão, Francisco escreve que “os escritos sagrados do Islão conservam parte dos ensinamentos cristãos”. Evangelii Gaudium 252 A Igreja não os chama inspirados: a sua tradição “reserva o qualificativo de textos inspirados aos livros canónicos do Antigo e Novo Testamento”, embora admita que as escrituras de outras religiões podem ser instrumentos pelos quais as pessoas podem “alimentar e manter a sua relação religiosa com Deus”. Dominus Iesus 8

A história é admitida dos dois lados. Como “surgiram entre cristãos e muçulmanos não poucas discórdias e ódios”, o Concílio exortou todos a que, “esquecendo o passado, sinceramente se exercitem na compreensão mútua”. Nostra Aetate 3 Em 2012, Bento XVI escreveu que “estas diferenças doutrinais serviram de pretexto a uns e a outros para justificarem, em nome da religião, práticas de intolerância, discriminação, marginalização e até de perseguição”. Ecclesia In Medio Oriente 23

O que se pede agora vale nos dois sentidos. Os cristãos devem acolher “com afecto e respeito os imigrantes do Islão que chegam aos nossos países, tal como esperamos e pedimos para ser acolhidos e respeitados nos países de tradição islâmica”, e Francisco pede a esses países que assegurem aos cristãos a liberdade de culto. Diante do fundamentalismo violento, ele adverte contra “odiosas generalizações, porque o verdadeiro Islão e uma interpretação adequada do Alcorão opõem-se a toda a violência”. Evangelii Gaudium 253 E “os muçulmanos partilham com os cristãos a convicção de que, em matéria religiosa, não é permitida qualquer coacção, e menos ainda com a força”. Ecclesia In Medio Oriente 26

George Hitchcock, Hagar and Ishmael. Private collection.

Gn 21,14

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Relações da Igreja com os muçulmanos. «O desígnio de salvação envolve igualmente os que reconhecem o Criador, entre os quais, em primeiro lugar, os muçulmanos que declarando guardar a fé de Abraão, connosco adoram o Deus único e misericordioso que há-de julgar os homens no último dia» II Concílio do Vaticano, Const. dogm. Lumen Gentium, 16: AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 57 (1965) em vatican.va — PDF digitalizado (1965) 20; cf. Id, Decl. Nostra aetate, 3: AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 58 (1966) em vatican.va — PDF digitalizado (1966) 741-742..

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A Igreja reconhece nas outras religiões a busca, «ainda nas sombras e sob imagens», do Deus desconhecido mas próximo, pois é Ele quem a todos dá vida, respiração e todas as coisas e quer que todos os homens se salvem. Assim, a Igreja considera tudo quanto nas outras religiões pode encontrar-se de bom e verdadeiro, «como uma preparação evangélica e um dom d'Aquele que ilumina todo o homem, para que, finalmente, tenha a vida» II Concílio do Vaticano, Const. dogm. Lumen Gentium, 16: AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 57 (1965) em vatican.va — PDF digitalizado (1965) 20; cf. Id, Decl. Nostra aetate, 2: AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 58 (1966) em vatican.va — PDF digitalizado (1966) 740-741; Paulo VI. Ex. ap. Evangelii nuntiandi, 53: AAS — Acta Apostolicae SedisVolume 68 (1976) em vatican.va — PDF digitalizado (1976) 41..

Evangelii Gaudium 24 de nov. de 2013
Ecclesia In Medio Oriente 14 de set. de 2012
Dominus Iesus 6 de ago. de 2000
Nostra Aetate 28 de out. de 1965
Lumen Gentium 21 de nov. de 1964

Do Catecismo

Do Magistério