Atos dos Apóstolos 1
As edições aqui situam o limite entre alguns versículos deste capítulo em orações diferentes, de forma que uma citação pode cair ao lado da frase errada.
Bíblia Sagrada (Matos Soares)
© Manuel de Matos Soares Fonte: liriocatolico.com.br
INTRODUÇÃO
1 No meu primeiro livro, ó Teófilo, falei de todas as coisas que Jesus fez e ensinou, desde o princípio No primeiro livro, isto é, no Evangelho, que S. Lucas escreveu, e ao qual faz aqui referência. 2 até ao dia em que, tendo dado as suas instruções por meio do Espírito Santo aos Apóstolos, que tinha escolhido, foi arrebatado ao céu; 3 aos quais também se manifestou vivo, depois da sua Paixão, com muitas provas, aparecendo-lhes, durante quarenta dias, e falando do reino de Deus.Últimas instruções de Jesus.
4 Estando à mesa com eles, ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai A efusão do Espírito Santo., "a qual ouvistes (disse ele) da minha boca; 5 porque João, na verdade, baptizou em água, mas vós sereis baptizados no Espírito Santo, daqui a poucos dias." 6 Então os que se tinham congregado, interrogavam-no: "Senhor, porventura chegou o tempo em que ides restabelecer o reino de Israel?" 7 Ele disse-lhes: "Não vos pertence a vós saber os tempos nem os momentos que o Pai reservou ao seu poder; 8 mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que descerá sobre vós, e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia, na Samaria e até às extremidades da terra."Ascensão de Jesus.
9 Tendo dito isto, elevou-se à vista deles, e uma nuvem o ocultou aos seus olhos. 10 Como estivessem olhando para o céu, quando ele ia subindo, eis que se apresentaram junto deles dois personagens vestidos de branco, 11 os quais lhes disseram: "Homens da Galileia, por que estais aí parados olhando para o céu? Esse Jesus que, separando-se de vós, foi arrebatado ao céu, virá do mesmo modo que o viste ir para o céu."Os Apóstolos voltam a Jerusalém.
12 Então voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras que dista de Jerusalém a jornada de um sábado Assim era chamada a distância de cerca de um quilômetro, que se podia andar ao sábado, sem violar a lei do repouso.. 13 Logo que chegaram, subiram ao cenáculo, onde permaneciam habitualmente Pedro, João, Tiago, André, Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão o Zelador, e Judas, irmão de Tiago. 14 Todos estes perseveravam unânimemente em oração, com as mulheres e com Maria, Mãe de Jesus, e com os irmãos Isto é, com os parentes. dele.Escolha de Matias para substituir Judas.
15 Naqueles dias, levantando-se Pedro no meio dos irmãos (o número das pessoas ali reunidas era de cerca cento; vinte), disse: 16 "Irmãos, é necessário que se cumpra o que o Espírito Santo predisse na Escritura pela boca de David, acerca de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam Jesus. 17 Ele estava alistado entre nós e tinha recebido a sua parte no nosso ministério. 18 Este homem, depois de adquirir um campo com o salário da sua iniquidade, tendo caído de cabeça Este versículo completa a narração da morte de Judas, contada por S. Mateus (Mt. 27,3-7). Após o enforcamento, devido a ter-se quebrado o ramo da árvore ou a corda, caiu de cabeça, acontecendo o que depois se refere., rebentou pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram. 19 Este facto tornou-se tão notório a todos os habitantes de Jerusalém, que se ficou chamando aquele campo, na língua deles, Haceldama, isto é, Campo de sangue. 20 Com efeito, está escrito no livro dos Salmos: Fique deserta a sua morada, e não haja quem habite nela! E: Receba outro o seu ministério ( Sl 68, 26 ; Sl 108, 8 ). 21 É necessário, pois, que, destes varões que têm estado juntos connosco durante todo o tempo em que o Senhor Jesus viveu entre nós, 22 desde o baptismo de João até ao dia em que foi arrebatado (ao céu) dentre nós, um deles seja constituído testemunha connosco da sua ressurreição O argumento mais forte para demonstrar a divindade de Jesus era a sua ressurreição, por isso os Apóstolos tinham um cuidado especial em provar a verdade deste acontecimento.. 23 Foram apresentados dois: José, chamado Barsabas, o qual tinha por sobrenome o Justo, e Matias. 24 E, orando, disseram: "Tu, Senhor, que conheces os corações de todos, mostra-nos destes dois o que escolheste 25 para ocupar o lugar deste ministério e apostolado, do qual se transviou Judas para ir para o seu lugar Eufemismo tipicamente hebraico que não significa necessariamente o inferno. Alguns autores, v. g. Crampon, entendem simplesmente a sua morte.." 26 Tiraram os seus nomes à sorte, e caiu a sorte em Matias, o qual foi associado aos onze Apóstolos.Citado em 201
- v. 1 CCC(¶126
¶512) Summa (EN)(III 7.3III 21.3 Ad Catholici Sacerdotii(§24)Catechesi Tradendae(§7)Dei Verbum(§19)Dominum Et Vivificantem(§6III 40.4 III 41.3 III 81.1 III 81.2) §20) Fides Et Ratio(§38§92) Haerent Animo(§3)Laborem Exercens(§26)Redemptoris Mater(§26§36 §37) - v. 2 CCC(¶126
¶512) Dei Verbum(§19)Lumen Gentium(§21)Ordinatio Sacerdotalis(§2) - v. 3 CCC(¶659)Summa (EN)(III 55.3
III 55.5 III 57.1) - v. 4 Ad Gentes(§5)Dies Domini(§20)Dominum Et Vivificantem(§30)
- v. 5 Summa (EN)(I-II 106.4)Ad Gentes(§5)Dies Domini(§20)Dominum Et Vivificantem(§30)Pastores Gregis(§6)Reconciliatio Et Paenitentia(§27)Verbum Domini(§98)
- v. 6 CCC(¶672)Perguntas(O fim do mundo)Ad Gentes(§5)Pastores Gregis(§6)
- v. 7 CCC(¶474
¶672 Summa (EN)(I-II 106.4¶673) III 10.2 Perguntas(O fim do mundo)Ad Gentes(§5Suppl 77.2 Suppl 88.3) §9) Evangelii Nuntiandi(§9)Gaudium et Spes(§38§39) Lumen Gentium(§16)Pastores Gregis(§6)Redemptoris Missio(§57) - v. 8 CCC(¶672
¶730 Compêndio da Doutrina Social da Igreja(3¶735 ¶857 ¶1287 ¶1556 ¶1565) 8) Summa (EN)(II-II 124.2)Perguntas(O fim do mundo)Ad Gentes(§3§5) Apostolos Suos(§2)Christifideles Laici(§32§42) Dominum Et Vivificantem(§30)Ecclesia In Africa(§8§18 Ecclesia In Asia(§9§25 §26 §38 §56 §86 §128 §133) §17 Ecclesia In Medio Oriente(§66)Evangelii Nuntiandi(§61)Evangelium Vitae(§78)Familiaris Consortio(§54)Fides Et Ratio(§70)Lumen Gentium(§17§18) §19 Pastores Dabo Vobis(§18§21 §24) §32) Pastores Gregis(§6)Presbyterorum Ordinis(§10)Redemptor Hominis(§22)Redemptoris Custos(§28§29) Redemptoris Mater(§26)Redemptoris Missio(§22§23 Vita Consecrata(§25)§24 §61 §67) - v. 9 CCC(¶659
¶697) Summa (EN)(III 55.2III 57.3 Perguntas(O fim do mundo)Lebanon(§28)III 57.4) - v. 10 CCC(¶333)Perguntas(O fim do mundo)Dies Domini(§1)
- v. 11 CCC(¶333
¶665) Summa (EN)(III 57.6Suppl 88.4) Perguntas(O fim do mundo)Ad Gentes(§5)Dies Domini(§1) - v. 12 Marialis Cultus(§12
§26 §57 §67) - v. 13 Summa (EN)(III 72.5)Marialis Cultus(§12
§26 Redemptor Hominis(§22)Redemptoris Mater(§26)Vita Consecrata(§34)§57 §67) - v. 14 CCC(¶726
¶1309 Summa (EN)(III 72.5)Perguntas(Maria)Augustissimae Virginis Mariae(§7)Christifideles Laici(§49¶1310 ¶2617 ¶2623 ¶2673) §59) Christus Dominus(§15)Christus Vivit(§47)Deus Caritas Est(§40§41) Dominum Et Vivificantem(§25)Ecclesia de Eucharistia(§53)Ecclesia In America(§11§46) Ecclesia In Oceania(§53)Evangelii Gaudium(§284)Fidentem Piumque Animum(§15)Lumen Fidei(§59)Lumen Gentium(§59)Marialis Cultus(§12§18 Mens Nostra(§5)Novem Per Dies(§1)Pastores Dabo Vobis(§38)Pastores Gregis(§14)Recurrens Mensis October(§9)Redemptor Hominis(§22)Redemptoris Mater(§24§26 §57 §67) §26 Redemptoris Missio(§92)Rosarium Virginis Mariae(§10)Spe Salvi(§50)Vita Consecrata(§34)§28) - v. 17 Lumen Gentium(§24)
- v. 21 Evangelii Nuntiandi(§66)
- v. 22 CCC(¶523
¶535 Evangelii Nuntiandi(§66)Redemptoris Missio(§23)¶642 ¶995) - v. 25 Catechesi Tradendae(§11)Lumen Gentium(§16
§24) - v. 26 Summa (EN)(II-II 95.8)Lumen Gentium(§16)
- v. 42 Lebanon(§82)
- v. 43 Lebanon(§82)
- v. 44 Lebanon(§82)
- v. 45 Dies Domini(§20)Lebanon(§82)
- v. 46 Lebanon(§82)