Atos dos Apóstolos 17
Bíblia Sagrada (Matos Soares)
© Manuel de Matos Soares Fonte: liriocatolico.com.br
Paulo em Tessalonica e em Bereia.
1 Tendo passado por Anfípolis e Apolónia, chegaram a Tessalonica, onde havia uma sinagoga, dos Judeus. 2 Paulo dirigiu-se a eles, segundo o seu costume, e, por três sábados, disputou com eles sobre as Escrituras, 3 declarando e mostrando que Cristo devia sofrer e ressuscitar dos mortos. "E este Jesus, dizia, que vos anuncio, é o Cristo." 4 Alguns deles creram e juntaram-se a Paulo e a Silas, como também uma grande multidão de gregos tementes a Deus, e não poucas mulheres nobres. 5 Porém os Judeus, cheios de inveja, tomaram consigo alguns maus homens da ralé, provocaram motins, puseram a cidade em tumulto, e, cercando a casa de Jasão, procuravam apresentá-los ao povo. 6 Não os tendo encontrado, levaram à força Jasão e alguns irmãos aos politarcas Assim se denominavam os principais magistrados de Tessalonica. da cidade, clamando: "Estes, que têm perturbado o mundo, vieram até aqui. 7 Jasão os recebeu, e todos eles são rebeldes aos decretos de César, dizendo que há um outro rei, que é Jesus." 8 Alvoroçaram o povo e os politarcas da cidade, que ouviam tais coisas. 9 Mas, depois que Jasão e os outros deram fiança, deixaram-nos ir livres. 10 Os irmãos, logo que chegou a noite, enviaram Paulo e Silas para Bereia. Chegados lá, entraram na sinagoga dos Judeus. 11 Estes eram de sentimentos mais nobres do que aqueles que estavam em Tessalonica. Receberam a palavra (de Deus) com toda a avidez, examinando todos os dias as Escrituras para ver se estas coisas eram assim. 12 Muitos deles creram, assim como mulheres nobres dos gentios e não poucos homens. 13 Porém, quando os Judeus de Tessalonica souberam que também em Bereia tinha sido pregada por Paulo a palavra de Deus, foram lá agitar e sublevar o povo. 14 Então os irmãos fizeram imediatamente retirar Paulo, até que alcançasse o mar. Silas, porém, e Timóteo, ficaram lá.Paulo em Atenas.
15 Os que acompanhavam Paulo, conduziram-no até Atenas, e, recebida ordem dele para dizerem a Silas e Timóteo que fossem ter com ele, o mais depressa possível, partiram. 16 Enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito afligia-se no seu interior, vendo aquela cidade cheia de ídolos. 17 Disputava, portanto, na sinagoga com os Judeus e com os prosélitos, e no foro todos os dias com aqueles que encontrava. 18 Alguns filósofos epicúreos e estóicos conversavam com ele. Uns diziam; "Que quer dizer este palrador?" E os outros: "Parece que anuncia deuses estrangeiros." Porque lhes anunciava Jesus e a ressurreição. 19 Tendo-o tomado (com eles), levaram-no ao Areópago, dizendo: "Podemos saber que nova doutrina é essa que pregas? 20 Porque nos andas metendo pelos ouvidos umas coisas estranhas. Queremos, pois, saber que vem a ser isto."Discurso no Areópago.
21 Todos os atenienses e os domiciliados forasteiros não se ocupavam noutra coisa, senão em dizer ou ouvir as últimas novidades. 22 Paulo, estando em pé, no meio do Aréopago, disse: "Homens atenienses, em tudo vos vejo muito religiosos. 23 Porque, indo eu passando, e vendo os vossos monumentos sagrados, encontrei também um altar, sobre o qual estava escrito: Ao Deus desconhecido. Aquele, pois, que vós adorais sem o conhecer, esse vos anuncio. 24 Deus, que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo o Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos pelos homens, 25 nem é servido pelas mãos dos homens, como se necessitasse de alguma coisa, ele que dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas. 26 De um só homem fez sair todo o gênero humano, para que habitasse sobre toda a face da terra, fixando aos povos a ordem dos tempos e os limites da sua habitação, 27 para que busquem a Deus e o encontrem como que às apalpadelas, embora ele não esteja longe de cada um de nós, Deus quer ser conhecido, e todos os homens, mesmo na escuridão do erro, podem, como que ás apalpadelas, por meio das criaturas, chegar até ele. 28 porque nele vivemos, nos movemos e existimos, como até o disseram alguns dos vossos poetas: "Somos verdadeiramente Citação do poeta Arato. da sua linhagem." 29 Sendo nós, pois, linhagem de Deus, não devemos pensar que a Divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra lavrada por arte e indústria do homem. 30 Porém Deus, não levando em conta os tempos desta ignorância, anuncia agora aos homens que todos em todo o lugar se arrependam, 31 porque fixou um dia em que há-de julgar o mundo conforme a justiça, por meio de um homem que destinou (para juiz), do que dá certeza a todos, ressuscitando-o dos mortos. 32 Quando ouviram falar da ressurreição dos mortos, uns faziam zombaria, outros, porém, disseram: "Outra vez te ouviremos sobre este assunto." 33 Assim saiu Paulo do meio deles. 34 Todavia algumas pessoas, agregando-se a ele, abraçaram a fé; entre as quais foi Dionísio, o Areopagita, e uma mulher, chamada Damaris, e outros com eles.Citado em 162
- v. 5 Amoris Laetitia(§95)
- v. 16 Summa (EN)(II-II 94.1)Verbum Domini(§92)
- v. 17 Verbum Domini(§92)
- v. 18 Fides Et Ratio(§36)Redemptoris Missio(§25)Verbum Domini(§92)
- v. 19 Evangelii Gaudium(§257)Verbum Domini(§92)
- v. 20 Redemptoris Missio(§25)Verbum Domini(§92)
- v. 21 Verbum Domini(§92)
- v. 22 Summa (EN)(II-II 94.1)Perguntas(Ateísmo e descrença
Colonialismo e povos indígenas) Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Evangelii Nuntiandi(§26)Fides Et Ratio(§24)Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 23 Perguntas(Ateísmo e descrença
Colonialismo e povos indígenas) Ad Gentes(§13)Catechesi Tradendae(§29)Ecclesia In Asia(§20)Evangelii Gaudium(§265)Evangelii Nuntiandi(§26)Fides Et Ratio(§24§34) Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 24 CCC(¶287)Summa (EN)(I-II 102.4
Suppl 69.2) Perguntas(Ateísmo e descrençaColonialismo e povos indígenas) Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Letter to Artists(§6)Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 25 CCC(¶287)Perguntas(Ateísmo e descrença
Colonialismo e povos indígenas) Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Lumen Gentium(§16)Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 26 CCC(¶28
¶57 Compêndio(68)Compêndio da Doutrina Social da Igreja(431)Summa (EN)(I 92.2¶287 ¶360) Suppl 69.2) Perguntas(Ateísmo e descrençaColonialismo e povos indígenas Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Fides Et Ratio(§24)Gaudium et Spes(§23A salvação fora da Igreja) §24) Lebanon(§13)Lumen Gentium(§16)Nostra Aetate(§1)Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Summi Pontificatus(§29)Verbum Domini(§92) - v. 27 CCC(¶28
¶32 Perguntas(Ateísmo e descrença¶57 ¶287 ¶2566) Colonialismo e povos indígenas Ad Gentes(§3A salvação fora da Igreja) §13) Ecclesia In Asia(§20)Fides Et Ratio(§24)Lumen Gentium(§16)Mulieris Dignitatem(§3)Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Tertio Millennio Adveniente(§6)Verbum Domini(§92)Vita Consecrata(§98) - v. 28 CCC(¶28
¶32 Summa (EN)(I 1.8¶287 ¶300) I 18.4) Perguntas(Ateísmo e descrençaColonialismo e povos indígenas Ad Gentes(§13)Apostolicam Actuositatem(§4)Christifideles Laici(§39A salvação fora da Igreja) §49) Dominum Et Vivificantem(§63)Ecclesia In Asia(§20)Evangelium Vitae(§47)Lumen Gentium(§16)Mulieris Dignitatem(§3)Redemptor Hominis(§7§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 29 CCC(¶287)Perguntas(Ateísmo e descrença)Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Letter to Artists(§6)Redemptor Hominis(§7
§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 30 Perguntas(Ateísmo e descrença)Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Redemptor Hominis(§7
§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 31 CCC(¶679)Perguntas(Ateísmo e descrença)Ad Gentes(§13)Ecclesia In Asia(§20)Redemptor Hominis(§7
§12) Redemptoris Missio(§25§37) Verbum Domini(§92) - v. 32 CCC(¶996)Verbum Domini(§92)
- v. 33 Verbum Domini(§92)
- v. 34 Verbum Domini(§92)