São Mateus 16

Um sinal do céu.
Foram ter com ele os fariseus e os saduceus, e, para o tentarem, pediram-lhe que lhes mostrasse algum prodígio do céu. Ele, porém, respondeu-lhes: "Vós, quando vai chegando a noite, dizeis: Haverá tempo sereno, porque o céu está vermelho. E de manhã: Hoje haverá tempestade, porque o céu mostra um avermelhado sombrio. Sabeis, pois, distinguir o aspecto do céu e não podeis conhecer os sinais dos tempos? Esta geração perversa e adúltera pede um prodígio, mas não lhe será dado outro prodígio, senão o prodígio do profeta Jonas." E, deixando-os, retirou-se.
Fermento dos fariseus e dos saduceus.
Os seus discípulos, tendo passado à outra margem do lago, tinham-se esquecido de levar pão. Jesus disse-lhes: "Atenção! Guardai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus." Mas eles discorriam entre si, dizendo: "'É que não trouxemos pão." Conhecendo Jesus isto, disse: "Homens de pouca fé, porque estais considerando convosco, pelo motivo de não terdes pão? Ainda não compreendeis! Não vos lembrais dos cinco pães para os cinco mil homens, e quantos cestos recolhestes? Nem dos sete pães para quatro mil homens, e quantos cestos recolhestes? Porque não compreendeis que não foi a respeito do pão que eu vos disse: Guardai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus? Então compreenderam que não havia dito que se guardassem do fermento dos pães, mas da doutrina dos fariseus e dos saduceus."
Confissão e primado de Pedro.
Tendo chegado à região de Cesareia de Filipe, Jesus interrogou os seus discípulos, dizendo: "Que dizem os homens que é o Filho do homem?" Eles responderam: "Uns dizem que é João Baptista, outros que é Elias, outros que é Jeremias ou algum dos profetas." Jesus disse-lhes: "E vós quem dizeis que eu sou?" Respondendo Simão Pedro, disse: "Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo." Respondendo Jesus, disse-lhe: "Bem-aventurado és, Simão Bar-Jona Quer dizer filho de João. — Jesus começa por felicitar Pedro pela sua afirmação tão exacta, afirmação que lhe foi revelada não pela carne e pelo sangue, isto é, pelo homem, mas directamente por Deus. Por sua vez Jesus vai fazer relativamente a Pedro, uma afirmação muito gloriosa para ele: Tu és Pedro e sobre esta pedra... No aramáico, língua usada por Jesus, não há diferença entre o nome próprio Pedro e o nome comum pedra. - E as portas do inferno..., isto é, o poder do demônio não conseguirá alcançar vitória contra ela. — Eu te darei as chaves, o poder e a autoridade suprema., porque não foi a carne e o sangue que te revelaram, mas meu Pai que está nos céus. E eu digo-te que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do reino dos céus: tudo o que ligares sobre a terra, será ligado também nos céus, e tudo o que desatares sobre a terra, será desatado também nos céus." Depois ordenou Ordenou...para evitar o entusiasmo demasiadamente humano das multidões. a seus discípulos que não dissessem a ninguém que ele era o Messias.
Jesus prediz a sua morte e ressurreição.
Desde então começou Jesus a manifestar a seus discípulos que devia ir a Jerusalém, padecer muitas coisas dos anciãos, dos príncipes dos sacerdotes e dos escribas, ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. Tomando-o Pedro aparte, começou a increpá-lo, dizendo: "Deus tal não permita. Senhor; não te sucederá isto." Ele, voltando-se para Pedro, disse-lhe: "Retira-te Retira- te...Pedro levado por sentimentos humanos, queria levar Jesus a desobedecer a Deus, que o tinha mandado morrer pela salvação dos homens. Jesus repele essa tentação, e diz-lhe que ele é Satanás, isto é, um tentador, um mau conselheiro. de mim. Satanás! Tu serves-me de escândalo, porque não tens a sabedoria das coisas de Deus, mas dos homens."
Necessidade da abnegação.
Então Jesus disse aos seus discípulos: "Se alguém quer vir após de mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Porque o que quiser salvar a sua vida perdê-la-á; e o que perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á. O que quiser salvar a sua vida temporal, abandonando a doutrina de Jesus, perderá a vida eterna. Pois, que aproveitará a um homem ganhar todo o mundo, se vier a perder a sua alma? Ou que dará um homem em troca da sua alma? Porque o Filho do homem há-de vir na glória de seu Pai com os seus anjos, e então dará a cada um segundo as suas obras. Em verdade vos digo que entre aqueles que estão aqui presentes, há alguns que não morrerão, antes que vejam vir o Filho do homem com o seu reino." Há aqui uma alusão ao estabelecimento da Igreja e à ruína de Jerusalém.

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