São Mateus 17

Transfiguração.

1 Seis dias depois, tomou Jesus consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e levou-os aparte a um alto monte, 2 e transfigurou-se diante deles. O seu rosto ficou refulgente como o sol, e as suas vestiduras tornaram-se luminosas de brancas que estavam. 3 Eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. 4 Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: "Senhor, bom é nós estarmos aqui; se queres, farei aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés, e um para Elias." 5 Estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem resplandecente os envolveu; e saiu da nuvem uma voz que dizia: 'Este é o meu Filho dilecto em quem pus toda a minha complacência; ouvi-o." 6 Ouvindo isto, os discípulos caíram de bruços, e tiveram grande medo. 7 Porém, Jesus, aproximou-se deles, tocou-os e disse-lhes: "Levantai-vos, não temais." 8 Eles, então, levantando os olhos, não viram ninguém, excepto só Jesus.

Jesus ordena aos seus discípulos que nada revelem do que viram. Elias que há-de vir .

9 Quando desciam do monte, Jesus fez-lhes a seguinte proibição: "Não digais a ninguém o que vistes, até que o Filho do homem ressuscite dos mortos." 10 Os discípulos perguntaram-lhe: "Porque dizem, pois, os escribas que Elias deve vir primeiro?"^a Os escribas diziam que Elias devia vir antes do Messias a preparar-lhe o caminho, fundando-se nas seguintes palavras de Malaquias: "Eis que eu vos mandarei o profeta Elias, antes que venha o dia grande e tremendo do Senhor"(Ml. 4,5). 11 Ele respondeu-lhes: "Elias certamente há-de vir (antes da minha segunda vinda), e restabelecerá todas as coisas. 12 Digo-vos, porém, que Elias já veio, e não o reconheceram, antes fizeram dele o que quiseram. Assim também o Filho do homem há-de padecer às suas mãos. "^b Ver Mt. 11,14. 13 Então os discípulos compreenderam que lhes tinha falado de João Baptista.

O lunático.

14 Tendo ido para junto do povo, aproximou-se dele um homem que se lançou de joelhos diante dele, dizendo: "Senhor, tem piedade de meu filho, porque é lunático e sofre muito; pois muitas vezes cai no fogo, e muitas na água.

16 Apresentei-o a teus discípulos, e não o puderam curar." 17 Jesus respondeu: "Ó geração incrédula e perversa, até quando hei-de estar convosco? Até quando vos hei-de suportar? Trazei-mo cá." 18 Jesus ameaçou o demônio, e este saiu do jovem, o qual, desde aquele momento, ficou curado.^c Ó geração incrédula...Os discípulos de Jesus, por falta de fé, não tinham podido realizar o milagre. Os escribas aproveitaram-se deste insucesso para caluniar Jesus diante do povo. O Salvador repreende severamente uns e outros. 19 Então os discípulos aproximaram-se de Jesus, em particular, e disseram-lhe: "Porque não pudemos nós lançá-lo fora? 20 Jesus disse-lhes: Por causa da vossa falta de fé. Porque na verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e ele passará, e nada vos será impossível. 21 Esta casta (de demônios) não se lança fora, senão mediante a oração e o jejum," 22 Enquanto andavam pela Galileia, Jesus disse-lhes: "O Filho do homem será entregue às mãos dos homens,^d Este versículo encontra-se omitido em muitos códices e versões. Deve proceder de Mc. 9, 29.

Nova profecia da paixão.

23 eles lhe darão a morte, e ressuscitará ao terceiro dia." E eles entristeceram-se em extremo. 24 Quando entraram em Cafarnaum, chegaram-se a Pedro os que recebiam o didracma (para o templo), e disseram-lhe: "Vosso Mestre não paga o didracma?"

Paga do tributo.

25 Ele respondeu-lhes: "Sim." Quando Pedro entrou em casa, Jesus o preveniu, dizendo: "Que te parece, Simão? De quem recebem os reis da terra o tributo ou o censo? De seus filhos, ou dos estranhos?" 26 Ele respondeu: "Dos estranhos." Disse-lhe Jesus: "Logo estão isentos os filhos. 27 Todavia, para que os não escandalizemos, vai ao mar e lança o anzol, e o primeiro peixe que subir, toma-o, e, abrindo-lhe a boca, acharás dentro um stater. Toma-o, e dá-lho por mim e por ti.^e Logo estão isentos os filhos. No Oriente os filhos e os parentes dos reis estavam isentos de qualquer tributo. Sendo assim Jesus, como filho de Deus, estava isento do tributo que Deus exigia para o seu culto.