Salmos 107

Acção de graças por terem sido livres dos perigos

LIVRO QUINTO

Prólogo.
Louvai o Senhor, porque é bom, porque a sua misericórdia é eterna. Em quatro quadros simbólicos (4-9; 10-16; 17-22; 23-32) de uma elegante disposição simétrica" o salmista traça os grandes males de que Deus livrou o povo de Israel, o qual lhe deve por isso uma eterna gratidão. Em seguida descreve o feliz estado dos Israelitas, depois de terem voltado do exílio (33-41). outro motivo de dar graças a Deus. Assim digam os que foram resgatados pelo Senhor, os que ele resgatou da mão do inimigo, Expressões que indicam a volta do cativeiro à pátria reconstituida. e os que congregou de várias terras; do oriente e do ocidente, do aquião e do austro.
Louvem o Senhor os Israelitas, outrora perdidos no deserto,
Andaram errantes pelo deserto, pela solidão, não encontraram caminho para uma cidade habitável. Primeiro quadro simbólico; a fome no deserto, tal era o exílio. Tinham fome e sede, a sua vida desfalecia neles. E clamaram ao Senhor no meio das suas angústias, e ele os livrou das suas tribulações. Conduziu-os por caminho direito, para que chegassem a uma cidade habitável. Dêem graças ao Senhor pela sua misericórdia e pelas suas maravilhas em favor dos filhos dos homens, porque saciou a alma faminta, encheu de bens a alma esfomeada. Estiveram sentados no meio de trevas e na escuridão, prisioneiros na miséria e nos ferros, Segundo símbolo: a prisão. Porque tinham sido rebeldes às palavras de Deus, tinham desprezado o conselho do Altíssimo. Humilhou com trabalhos o seu coração; ficaram sem forças, e não houve quem os socorresse. E clamaram ao Senhor no meio das suas angústias, e ele os livrou das suas tribulações. Tirou-os das trevas (do cárcere) e da escuridão, quebrou as suas cadeias. Dêem graças ao Senhor pela sua misericórdia e pelas suas maravilhas em favor dos filhos dos homens, porque arrombou as portas de bronze e quebrou os ferrolhos de ferro. Estavam enfermos, por causa da sua iniquidade, e eram atormentados por causa dos seus delitos. Terceiro símbolo: a perda de forças, causada por uma náusea contínua. A sua alma aborrecia toda a comida, e chegaram às portas da morte. E clamaram ao Senhor no meio das suas angústias, e ele os livrou das suas tribulações. Enviou a sua palavra para os curar, para os livrar da ruína. Dêem graças ao Senhor pela sua misericórdia e pelas suas maravilhas em favor dos filhos dos homens. Ofereçam sacrifícios de louvor, anunciem as suas obras com alegria.
Louvem o Senhor os navegantes.
Os que tinham descido ao mar em naus, para fazerem comércio sobre as grandes águas, Quarto símbolo: os náufragos. A tempestade que os surpreende é um perigo tanto mais grave quanto raras eram para os antigos Hebreus as viagens por mar. viram as obras do Senhor, as suas maravilhas no meio do mar. Falou, e excitou um vento proceloso, que levantou para o alto as suas ondas. Subiam até aos céus e desciam até aos abismos; a sua alma desfalecia no meio destes males. Andavam à roda e cambaleavam como ébrios, e toda a sua perícia se desvaneceu. E clamaram ao Senhor no meio das suas angústias, e ele os livrou das suas tribulações. A tempestade serenou em doce brisa, ficaram silenciosas as ondas do mar. Eles alegraram-se por as ver silenciosas, e (o Senhor) conduziu-os ao porto que desejavam. Dêem graças ao Senhor pela sua misericórdia e pelas suas maravilhas em favor dos filhos dos homens Exaltem-no na assembleia do povo, e louvem-no no conselho dos anciãos.
Aflição e libertação.
Converteu os rios em deserto, os mananciais das águas em terra sedenta, A Palestina, a princípio fértil, foi convertida em deserto durante o cativeiro de Babilônia. a terra fértil em salsugem, por causa da malícia dos seus habitantes. Converteu o deserto em lago de águas, e a terra árida em mananciais de águas. Mas, depois da volta dos Israelitas, tomou-se, com o auxilio de Deus, uma terra fértil. Estabeleceu ali os famintos, e eles fundaram uma cidade habitável. Semearam campos, plantaram vinhas, e colheram frutos abundantes. E abençoou-os, e multiplicaram-se em extremo, e deu-lhes gado em número não escasso. Depois foram reduzidos a poucos e abatidos, sob o peso dos infortúnios e da aflição. Todavia, o que lança o desprezo sobre os príncipes, e os faz errar por ínvios desertos, levantou o pobre da sua miséria, e fez as famílias numerosas como rebanhos.
Atendam os sábios a estes favores divinos.
Os justos vêem (estes coisas) e alegram-se, e toda a maldade fecha a sua boca. Quem é sábio Qual é o homem sábio, que não conservará na memória estas coisas, e não procurará, por isso, orientar bem a sua vida? para considerar estas coisas e ponderar bem as misericórdias do Senhor?

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