Kolopon
Ang Glossa Catholica ay isang pook-sapot na babasahin para sa Kasulatan at sa mga teksto ng Simbahang Katoliko. Wala kayong anumang hinihingi upang mabasa ito:
- Libre. Walang bayad na hadlang, walang suskrisyon, walang babayaran.
- Walang patalastas, at walang anumang uri ng bayad na paglalagay.
- Walang account. Walang paglalagdaan, walang paglalagyan ng password.
- Walang sumusubaybay na script, walang code mula sa ibang panig, walang cookies. Bilang na walang pangalan lamang ng paggamit, na walang anumang nagpapakilala sa inyo.
- Ginawa upang magpatuloy kahit walang koneksyon kapag na-download na ninyo ang mga teksto nito, upang ang mahinang koneksyon ay hindi maging sagabal sa pagbabasa.
Ang Glossa Catholica ay isang pribadong pagsisikap ng mga layko. Wala itong anumang pagsang-ayon ng Simbahan at hindi nagsasalita sa anumang sariling awtoridad.
Bawat teksto ay nagmumula sa isang pinangalanang pinagkunan, at bawat akda ay nagtatala ng edisyon nito, ng pahina ng pinagkunan nito, at ng petsang kinuha ito. Ang Katesismo, ang Kodigo at ang mga dokumento ng Magisterium ay nagmumula sa mismong mga tekstong inilathala ng Banal na Sede.
Ang teksto ay hindi kailanman pinapaikli, hindi kailanman ibinubuod sa ibang salita, hindi kailanman muling isinusulat, at hindi kailanman inilalagay sa tabi ng patalastas. Inaayos nga namin ang malinaw na mga depekto — isang nalaglag na salita, isang nasirang sipi, isang markang lumamon ng talata — laging patungo sa kung ano ang inilimbag mismo ng pinagkunan, hindi kailanman patungo sa inaakala naming dapat nitong sabihin.
Higit na malayo ang naaabot ng interface kaysa sa aklatan. Kung saan ang isang akda ay walang edisyon sa wikang binabasa ninyo, ipinapakita ito sa pinakamalapit na wikang mayroon nito, karaniwang Ingles, at laging pinapangalanan nito ang edisyong binabasa ninyo.
13 edisyon ng Bibliya · 455 dokumento ng Magisterium
Nakalagay ang mga larawan sa talatang inilalarawan ng bawat isa: ang mga ukit ni Gustave Doré sa Bibliya, sa mga pagbasa ng araw at sa mga salaysay; ang mga watercolor ni James Tissot sa eksenang hindi iginuhit ni Doré; at ang mga woodcut ni Julius Schnorr von Carolsfeld sa eksenang hindi iginuhit ng alinman sa kanila.
Nasa pambayang ari ang mga ito, gaya ng ipinapakita ng mga petsa sa ibaba. Ang tapat na larawang kopya ng isang larawang nasa pambayang ari ay walang dalang bagong sariling karapatang-ari — ang tuntunin ng Artikulo 14 ng direktiba ng EU hinggil sa karapatang-ari, at ng Bridgeman v. Corel sa Estados Unidos.
241 larawan· 201 kabanatang may larawan
Doré's Illustrations for La Grande Bible de Tours. Gustave Doré (1832-1883), La Grande Bible de Tours (Alfred Mame et fils, Tours, 1866).
The Doré Bible Illustrations (Dover Publications, 1974).
Mga larawang ibinigay ni Rev. Felix Just, S.J.
240 larawan
Schnorr von Carolsfeld's Die Bibel in Bildern. Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), Die Bibel in Bildern (Georg Wigand, Leipzig, 1852-1860).
The Getty Research Institute's copy.
Mga larawang ibinigay ni the Internet Archive
286 larawan
James Tissot's The Life of Our Saviour Jesus Christ. James Tissot (1836-1902), The Life of Our Saviour Jesus Christ (1886-1894).
Brooklyn Museum, purchased by public subscription, 00.159.
Mga larawang ibinigay ni the Brooklyn Museum
Nakahanay sa EB Garamond, ang muling pagbuhay nina Georg Duffner at Octavio Pardo sa mga letra ni Claude Garamont gaya ng ipinakita ng espesimen ng Egenolff–Berner noong 1592. Ang Sirilikong letra nito ay mula sa parehong mga kamay ngunit walang binubuhay: walang Sirilikong Garamond na naukit kailanman, kaya ang tekstong Siriliko ay nakahanay sa isang anyong iginuhit upang tumabi sa iba.
Ang Arabe ay lubos na lampas dito, at nakahanay sa Amiri — ang muling pagbuhay ni Khaled Hosny sa letrang naskh ng palimbagang Bulaq sa Cairo noong unang bahagi ng ikadalawampung dantaon, pinili sa parehong dahilan gaya ng letra ng teksto: isang tiyak na makasaysayang letra ng aklat sa halip na isang kasalukuyang guhit.
Ang mga pambungad na inisyal ay Pirata One, isang letrang gotiko na ang malalaking titik ay nananatiling mababasa sa sukat na hinihingi ng isang malaking unang titik, at — para sa Ruso at Belaruso — Ponomar, na muling gumagawa ng letrang Slavoniko ng Simbahan ng Palimbagang Sinodal. Ang Ponomar ay naghahanay ng inisyal at hindi kailanman ng teksto: ang isang makabagong ensiklika na buong nakahanay sa letrang Sinodal ay magsasabi ng isang bagay na hindi totoo tungkol sa kung ano ito. Lahat ay lisensiyado sa ilalim ng SIL Open Font License at inihahain mula sa pook-sapot na ito sa halip na mula sa ibang panig, kaya ang pagbabasa ng isang pahina ay walang hinihingi sa server ng iba.
Walang anuman dito ang sumusunod sa inyo palabas ng pook-sapot na ito.
Binibilang namin kung paano ginagamit ang pook-sapot: isang pagsukat bawat pagbisita, bawat field ay saklaw sa halip na tiyak na halaga — kung gaano katagal kayong nanatili, gaano kadalas kayo narito, aling mga akda ang binuksan ninyo. Ang inyong bansa ay hiwalay na binibilang, na walang nag-uugnay nito sa iba pa. Naglalarawan ito ng pagbisita, hindi ng bisita, at itinatago nang 400 araw. Maaari ninyo itong patayin para sa device na ito sa ilalim ng Advanced sa menu ng mga setting.
Hindi kailanman ipinapadala: ang inyong itine-type sa kahon ng paghahanap, kung aling bahagi ang bukas ninyo, o anumang makakakilala muli sa inyong device. Ang inyong mga setting, bookmark, at na-download na teksto ay nananatili sa inyong device.
Ang puna na ipinadala mula sa pook-sapot ay iniimbak sa loob ng 90 araw, kasama ang tirahan ng pahinang pinagmulan nito, at may pangalan o email lamang kung ibinigay ninyo.
Ang mga tekstong narito na wala sa pambayang ari ay pag-aari ng mga may hawak ng karapatan sa mga ito — pangunahin ang Libreria Editrice Vaticana at ang Dikasteryo para sa Komunikasyon.
Ipinapakita ng bawat akda ang sariling paunawa ng karapatang-ari ng may hawak nito, sa kanilang sariling pananalita, at nag-uugnay sa pahinang pinagkunan nito.
Kung may hawak kayong karapatan sa alinmang teksto rito at mas nanaisin ninyong huwag itong ilathala, sumulat kayo sa amin.
Sumulat sa amin kung:
- nakakita kayo ng depekto.
- hawak ninyo ang mga karapatan sa isang tekstong sa palagay ninyo ay nababagay rito, at papayagan ninyo itong mailathala.
Para sa anumang bagay, kabilang ang nasa itaas: curator@glossacatholica.org